再者李承志做過的奇事又何止這一樁，一干親信早就將他當做了神仙人物，莫說只是以水洗銅，便是真能點石成金，李松等人至多也就是佩服一番，而不似達奚這般驚的跟見了鬼一樣。
張敬之則是在苦苦思索，眉頭已皺成了“川”字。
李承志之淵博及涉獵之多，便是如崔光、劉芳、遊肇之類的儒家名宿也讚不絕口，先帝元恪更是歎為觀止。
是以他敢如此所言，定非胡言亂語。但為何自己憶遍前賢著作，也尋不到出處？
“外舅應是看過的！”
看他苦惱，李承志不急不徐的提醒道，“曾青得鐵則化為銅……”
張敬之脫口而出：“《淮南術》？”
李承志雙手一擊：“然也！”
還真有？
達奚跟傻了一樣。
而李松等人卻是笑而不語，只因今日這一幕，他們不知已經歷過多少次。
就如郎君開智之初，用烈酒、胡蒜救了胡保宗，便是出自後晉葛洪的《抱朴子金方》。
又如以冰築城，抵禦僧逆，則出自劉宋史家裴松之所著的《三國志注》。
還如獻於先帝元恪的宿鐵刀，並以生鐵成鋼之法，則出自如今依舊在世的南梁方士陶弘景的《集金丹黃白方》。
但東晉也罷，劉宋也罷，南梁也罷，為何就未研製出可救傷兵的藥酒、可予冬時禦敵築城之法？
而如今的南梁，士卒依舊還穿的是軟鐵甲，用的是生鐵槍頭……
所以凡李氏親信早就看穿了，這些都不過是郎君的說辭罷了。不然他為何不解釋解釋，那鋼炮是出自何處，那以坩爐鐵鋼之法又出自何處？
更不要說郎君從未來過河西，卻能將每一處礦藏所在指的清清楚楚……
達奚抓耳撓腮，好不興奮，緊緊的抓著張敬之的袖子，問著《淮南術》中是否還載有這般近似點石成金的神術。
張敬之隨口敷衍著，似不不經意般，看了李承志與李松一眼。
他終於明白，李承志為何只是令李松挖運膽土，而不是早早就將此法授與李松，令他鍊銅。
只因太過簡單，一看就會。
而那時李松已為西海主事，治下民近兩萬戶，若是心狠些，一戶徵一丁，便可得戰兵兩萬。
當時他已得李承志授意，知表是鐵礦、坩山所在，更知坩爐鍊鋼之術，是以不缺刀兵。
而翻過合黎山，便是西海地界，時多有雜胡放牧。再往南的祁連山北麓，更為盧水胡世代牧居之地，是以李松若是有意，只要屠了這些胡部，搶擄上萬匹戰馬輕輕鬆鬆。
如此一不缺兵、二不缺甲、三不缺馬，若是再將鍊銅之法教授予他，便將錢糧也一併解決了，與倒持泰阿，授人以柄有何區別？
到了那時，李松再是忠耿，怕是也會生出邪念來。更何況他並非循規蹈距、安份守己之人，不然何至於連累李承志九死一生？
下意識中，他又想到了李承志時常掛在嘴邊的兩句話：
人心最是經不起試探……
之所以忠誠，只是因為背叛的籌馬不夠……
若是知鍊銅之法，再讓他得到除李承志之外，如今就只有李亮知悉的火器秘方，李松又該如何選擇？
越想越怕，不知不覺間，張敬之的額頭上就見了汗跡，心中對李承志也就逾加佩服：三年前予涇州遣白甲舊部西遁之時，李承志寧願與李松離心離德，也要當他之面，予李亮、皇甫、李豐、李時等人授計，囑咐一干心腹時時提妨李松。
當時知情之人雖未敢置喙，但皆是不以為然，以為李承志心胸不闊，無容人之量。
但此時看來，才知李承志目光之遠，所慮之深……