還有煉魂的佛佗觀想之法也絕對是首選，似乎都不能捨棄，捨棄都是自己的遺憾。
於是，寇刑天也不再猶豫，心中反覆回想了《九轉絕命訣》第一層‘生死由命’心法數遍，兩手捏決，盤膝打坐，心中冥想，放開六識，大張全身竅穴毛孔，氣沉丹田。
體內經脈開始按照法訣運轉，引導天地靈氣入體。
就這樣全身沉浸，足足過了半柱香的功夫，全身竅穴毛孔好像有細微的氣感透入，竟似時間越久凝聚越多，身體內開始產生如蟻蟲輕微爬動般的感覺，這是靈氣入體的徵兆。
寇刑天內心大喜，連連告誡自己，不要緊張，需鬆弛身心，想象自己變成虛無，融合在天地之中。
想想誰都知道，剛開始煉氣，引導靈氣順著經脈正向運轉都非常困難。
這凝氣逆轉就更不用說了，更是艱難百倍、千倍，這如同順水推舟和逆水行舟一般，是同樣的道理。
一時間直感覺體內微弱的氣息流轉有重重艱鉅的阻礙，這種氣機感應在體內經脈推動一寸、半寸都極耗精神心力，往往有接濟不上，堅持不下的無力感。
寇刑天內心轉念又想，既然後繼無力，氣感無法在經脈衝竅流轉，不如丹田聚氣，壯大丹田氣海，以積蓄靈力，凝聚真氣，賺積足夠的動力源泉。
於是想到便做，寇刑天將毛孔竅穴吸入的靈氣全部彙集丹田，儲存壯大，如此孜孜不倦，漸漸進入佳境，達到物我兩忘的境界。
也不知道這般沉浸過了多久，寇刑天終於心念感應怕是丹田壯實許多了。
從入定中幽幽醒轉，他才發現又已經是翌日日上三杆，一整晚的時間就這樣不知不覺的渡過了。
簡直忘記了時間的觀念，而功法進展甚微，只是略略壯大了丹田。
寇刑天心下悻悻然，終於開始體會到了修煉的艱難。
他爬下了打坐的石床，入眼就看見太古魔猿尚自在洞窟中昏昏酣睡，也不去打擾，而是開始檢點通風大聖六耳獼猴王遺留在石床邊的諸般物品。
這樣的大妖聖只怕積賺有不少的好寶貝，那個百寶囊一看就是個空間法器。
空間類的法器極為難得，尤其是做成儲物袋之類的寶貝，什麼物事都往裡一塞，管你有多少，多大的物品，都這麼簡簡單單的收拾，攜帶於身。
寇刑天知道這個百寶囊是個儲物囊，料到這六耳獼猴王一身積蓄一定儲存於內。
但是這是法器，要麼將它祭煉，抹殺六耳獼猴王設在裡面的靈魂禁止和意念，再將自己的精神印記烙印於內，完全將之據為己有，為己所用。
要麼用法力將它開啟來，否則是沒法取出裡面物品的，這涉及到空間規則的一些應用了。
寇刑天顯然現在毫無法力，如之奈何，不得已，只得將之拴在腰間，又點視那披掛，也是一整套法寶類似的衣服。
衣服法寶如果將它祭煉了，穿戴在身，則可以駕馭自身在空中飛行了，也極是難得珍貴。
尤其是修道者功力淺薄，除去防禦，也能更好的逃命。
寇刑天沒有法力祭煉，無法穿戴，只得一併收拾於百寶囊中。
再看那遂心如意杵，是通風大聖六耳獼猴王的成名兵器，一件極品法寶，品級極高。
寇刑天看這法寶不起眼，其實不知在修道界，彌猴王的兵器已經是非常難得了，這是上界仙器，人間界哪裡可見。
足可以在修士之間爭得你死我活，腥風血雨。