白衣青年抱起綠裙小姑娘緩緩離開，待人已經走遠，泗水井中的水猛然如同被煮沸，有一個黝黑劍柄自水中探出，只眨眼功夫，便如同見著什麼頂嚇人的東西，急忙縮回井底，井水又重新恢復平靜。
初五晚上，五個小竹山的年輕人又聚在一起喝了一頓酒，初六便要離鄉。
好像很多次離鄉，都在正月初六。
初六的清晨，也不知誰家的雞起的那麼早，天還未亮，便已經叫個沒完沒了。又或許雞也是給人叫醒的。
喬長昌準備去一趟牛賀洲，那邊兒妖族最多，說不定還可以拉起來一隊不小的勢力。那本牛馬集，與俗世的給家禽治病所用，截然不同，反倒是更像一本馴獸功法。
天下妖族不至於對喬長昌有什麼畏懼，可喬長昌卻有手段讓同境界妖類，俯首稱臣。
喬玉山還要返回滎澤，挖一條大渠之事，沒他在，沒法兒弄。
喬玉山順手便給了張木流一個大禮，即將開挖的大瀆，會正好繞著成州一圈兒，而成州日後也會成為蜀國與宋國，以及古羌之地，三方互通經商之處。
保不準以後木秋山還會有一座自家的渡口。
可不是什麼渡口都得靠海，搬山渡不就是在山頂上？當然了，張木流可不會把自家山頭兒騰出一座山峰來當那渡口。
喬雷還要返回中山國，用不了多久便會去長安，以長安城為根基，他的馬幫要跑遍勝神洲南部諸國。張藤霜和張羽會繼續在洛陽，而陳辛左會帶著徐婉禾四處奔走，爭取在每一國，每一處大城，都有一處分發與接受訊息的地點。喬雷的馬幫與這四個小傢伙一手鼓搗起來的巨網相互牽扯在一起，先將凡俗市井的大小情報一一收入囊中。
待成州建成，木秋山將會暗中出力，將他們那諸國論與神州笑談，灑滿人間。
肯定會異常艱難，可這條大道，木秋山必須走在別人前面。
年紀最小的張卓康說要跟著師傅遊歷，具體去哪兒誰也誰不準，有可能在某一天，雨夜亦或晴天，五人當中至少有兩人，會在遠遠異鄉重逢。
張木流要返回木秋山，還有許多事宜等他回去敲定呢。
這次大家沒有定下重逢約定，甚至說，除了喬雷與喬玉山，大家近年都不會返鄉。尤其是張木流，即將出發，歸期遙遙。
大夥兒各自走自個兒的，出門前都自顧自灌了一口酒，都在這個雞鳴夜中，無聲離鄉。
張木流是最後一個走的。
走之前將各處屋子挨個兒檢查了一遍，鎖好門窗之後才發現這小小村舍，鑰匙竟也是有一大串。張木流將其遞給妖苓，笑著說以後我張木流的祖宅，就交到妖苓手裡了。
曾經的大鬼王一把接過，挺直腰板兒大喝一聲，“得令，飯主兒放心吧！”
其實方蔥走之前，偷偷在屋子後面兒的那眼泉水旁藏了個東西，她想著，有一天要是張木流發現了，會不會笑的前仰後翻呢？
莫淼淼則暗自記住了這個小院兒，這是她第三個家。第一個是與自家爺爺的溪邊兒小院，第二處是孃親的宅子，第三處是小竹山的這個農家小院兒。
至於木秋山麼，得到了才知道能不能把那兒當成家。
哥哥說以後到了白鹿洞，也要把那兒當成家，可莫淼淼覺得自己做不到。
離秋水得等張木流離開之後，她才獨自返回百越。
自此以後很多年，世人都會知道一位女子劍仙，一人一劍獨坐西峰，壓著一座十萬大山。
張木流自顧自灌了一口酒，回頭看了看緊鎖住的竹籬笆大門，心中有些感慨。
回鄉漫漫，轉眼離鄉。
…………
木秋山那邊兒，孟魯司三人給安置在一處小院兒，自然無人閒到去刁難他們，可他們自個兒卻有些坐立不安。
白吃白住人家，還拿人家做擋箭牌，哪兒有這樣的事兒嘛！
其實過年那天，半空中雷聲響了一夜，他孟魯司就一夜沒睡，生怕是因為自個兒連累了這座木秋山，給後來追上來的仇家報復了。
直到第二天早上，他著急跑出去，卻還是看見那個拎著石墩子上山的年輕人，這時他才放心。
可回去之後左想右想還是不對，為啥那個年輕山主連自己的仇人是誰都不問？萬一人家找來了，打得過打不過的，總得有個說辭吧？
心中思量了好幾天，終於在大年初六，這位看似還算健壯，實則沒有幾年壽命的中年人，辛辛苦苦爬上山，找到了張寒漱，把心中放不下的言語說了出來，還說最好跟山主說一下怎麼辦。
張寒漱聞言便看向了彩蝶跟素蝶，問道：“你們的仇家有渡劫修士，有大乘修士？”