龍生九子，長子囚牛。
宇文九骨這條囚牛棍來歷不凡，出自唐代鑄劍師張鴉九之手。
白居易《鴉九劍》詩云：“歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九。鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。”
相傳鑄成鴉九寶劍之餘，張鴉九又將剩餘鑌鐵放入爐中鍛造，但接連七七四十九日，這塊鑌鐵卻遲遲無法燒透。這一天正丟盹，忽夢到龍頭蛇身之物投身爐中，猛然驚醒發現，爐中鑌鐵有若龍吟，取出後自成一棍，上刻龍鱗，棍首隱約浮現龍頭。
他任意揮舞，那大棍竟能通合心意，可彎可直，威猛無比，因龍頭蛇身狀似囚牛，便取名“囚牛棍”。
宇文九骨年輕時闖蕩江湖，遊歷錢塘一帶，誤打誤撞在吳山中發現這條大棍，見棍身刻有“囚牛”二字，棍尾又有“張鴉九”印，才知這兵刃來歷。
囚牛，正暗合自己的野心。從此持棍縱橫江湖，倒也闖出一番名堂，位列十靈先生。
若論拳腳功夫，宇文九骨遠不是伍拾玖對手。當年在應天府會仙樓上險些丟盡顏面，但他在這條囚牛棍上浸淫多年，一套“囚牛棍法”施展開來，勁力纏綿，沾連粘隨，撥、掃、掄、戳、劈招招狠辣。時而撥草尋蛇，時而青龍捲天，但見漫天棍影點點而至。
起初，把伍拾玖鬧了個手忙腳亂。
但先天十二式在設計之初，原本就已考慮到應對四面八方來襲，伍拾玖腳下移步換位“鈞天廣樂”、“天粟馬角”“未知先覺”任意結合，就見漫天掌影，難分虛實。
兩個人拆招換式一來一往鬥了十多招難分上下，宇文九骨勝在兵刃出其不意，伍拾玖則吃虧在重傷初愈，內力不純。正鬥得膠著難分，忽然有人喊道：“放箭”，一叢叢箭雨直奔宇文九骨而來。
原來，清理了李、溫二人的殘部，阿薩爾和阿史那威發現仍有人在爭鬥，其中一人竟是伍拾玖，當即招來大批弓弩手幫忙。
局勢急轉直下，宇文九骨掄開囚牛棍撥打箭矢，再看另一邊，十里夫人和廝鐸督、胡斤斤等人也已陷入重圍，心想此地不宜久留，必須儘快離開。
想到這縱身上馬呼哨一聲，與其他人合在一處，殺出包圍圈，狼狽而去。
阿史那威和阿薩爾牽掛覺如傷勢，無心追趕，紛紛來到覺如身邊，只見他雙眼緊閉，面色已經發烏，巫馬良措的那支短箭還留在身體裡。
阿史那威急得眼淚掉了下來：“這可怎麼辦？如果七天之內找不到丹巴草，覺如贊普他……”
阿薩爾道：“此地距離魔鬼之眼還有很長一段路程，如果是寶馬良駒，五六天倒也能趕到，只是不知能否立刻找到丹巴草。”
兩個人正著急，誰也沒注意從旁邊伸過一隻芊芊素手，握住覺如肩頭的短箭，猛地用力拔了出來。
覺如“啊”地一聲慘叫，雙眼上翻，不知是死是活。所有人都被這突如其來的舉動嚇得魂飛魄散，阿史那威“唰”地拔出刀來，照著那人當頭砍下。
伍拾玖搶步上前一把攔住，眾人這才看清，拔出短箭的，竟然是刺殺李立遵的沒移子衿。
阿史那威雙眼通紅，瞪著伍拾玖喊道：“你攔著我作甚？她這不是要覺如贊普現在就死麼？”
“你別激動，她有話要說。”
卻見沒移子衿拿著短箭，在地上一筆一劃寫道：“大駁骨、馬前子、地鱉蟲、鐵牛七，速去備來。”
阿薩爾帶兵打仗，常有傷兵需要救治，認得這些都是療傷止血的藥物，軍中常備，當下顧不得細想，趕忙吩咐兵士去準備。
工夫不大，藥材備齊。沒移子衿又找人拿來石臼，忍著傷痛將幾味藥搗碎，以青稞酒調和，製成糊狀敷在覺如的傷口上。
大約過了一盞茶的時間，覺如輕輕“嗯”了一聲，緩緩睜開雙眼：“我……我這是怎麼了？那妖僧呢？”
阿史那威喜極而泣：“醒了醒了，覺如贊普醒了……”
阿薩爾道：“覺如贊普被密宗妖僧貝吉多傑的徒弟偷施冷箭射傷，不過密宗妖僧和李立遵、溫普奇他們都已被殺，我已派兵控制軍營，內亂已經平息，只是……”
覺如緩緩道：“只是什麼？”
阿史那威道：“只是妖僧射你一箭，與當年他的師父射殺達瑪贊普的手段如出一轍，箭頭也在惡魔之眼的泉水中浸泡過，所以才能刺穿雍仲僧衣。若想徹底治癒你的箭傷，七天之內必須找到丹巴草。”
覺如道：“唉，這大概便是命數，我命中該有此劫。倘若以我一命，換來吐蕃各部一統，長治久安，卻也死得其所。”
阿薩爾哽咽道：“覺如贊普說的哪裡話來，我等定當殫精竭慮，找到丹巴草，便是豁出性命不要，也要救贊普。”
接著傳下號令，命人套起車馬，將覺如平放在車內，點起兵校，就要出發往魔鬼之眼而去。
覺如道：“將軍且慢，宗哥城剛剛平息內亂，需要有人打理，尋找丹巴草的事，還是交由阿史那威吧。”