與上次渡劫一樣，整個過程很短，劫雲釋放完雷電之後就灰溜溜地消散了。
有丹田中心的黑點自主吸收能量，韓生威顯得很是輕鬆自如，甚至都可以說成瀟灑。
這次的劫雷還不如上次有威勢，上次是紫色的球形閃電，而這次才是藍青色的柱狀閃電，儘管閃電直徑粗大、雷聲更響，但實際上劫雷所呼叫的能量效能並不高，韓生威自身都能感覺出來。
與小可不一樣，應文三人和闖王二十幾人被這樣的渡劫場景直接震撼到了，儘管他們親眼旁觀了整個過程，但還是不能確信這一切都是真實發生的。
韓生威依然懸浮於空中，他在等待上界的接引光柱，左等右等，上空都沒有絲毫變化，自身也沒有任何被這方世界排擠的感覺。
還在華太宗時，他從顧不同的上界功法中得知仙境共分四重境界，即仙、真仙、大仙、金仙，其中的仙是準仙之境，指可以御空飛行者，真正的仙境從真仙開始，不過那套功法卻沒有提及渡劫一說。
韓生威分析自己之所以會遇到劫雷，是自己按華夏道家修真之法修煉所致。
這次也沒有接引光柱，說明上次渡劫是真正成功了的，來此之前他已經是真仙之境了，那這次渡劫證明自己只是突破至大仙境界，所以也感覺不到這方天地對自己的排擠。
這就說明這個星球還真是仙境之地，不然不可能容留他這個大仙之境的人存在，那自己之前隨口給應文等人說的這裡是仙界的說法也沒錯。
仙界不一定都生活著仙人，普通凡人一樣可以在這裡生活，就像山上有沒有樹它都是山一樣。
至於為什麼渡劫之後會被原來所在的天地排斥，是因為那方天地無法容忍超出自身承受範圍的超強者存在的緣故。
劫雷的產生就是該界意識到有超強者存在而採取的滅殺行為，但如果滅殺失敗，該超強者渡劫成功，那這一界天地就會自主排斥該超強者。
這取決於該界天地的能量承受極限，或說是該界級別，所以才會有下界和上界之分，類似水坑、水潭、水庫、湖泊、大海這樣的排序。
大海之所以成其大，是因為它容留了所有可包容的事物，不僅僅只有江河湖海的水，還包括泥沙甚至垃圾。
不能容留仙境之身的各方天地只能是凡界；不能容留神境之身的各方天地是仙界包括凡界，也就是修真界所說的下界。
可以容留神境之身的各方天地自然就是神界，當然也包括神界之上的什麼界，也就是所謂的上界。
對於凡界而言，仙界就是上界；對於仙界而言，神界就是上界；再往上還有什麼韓生威就不知道了。
想通了這些，韓生威飄然落地。在他等待接引光柱期間，遠處一干人等都已來至下方，這時見他飄然臨世，一干人等急忙跪拜……
應文與闖王之前最多對韓生威深深一揖，畢竟曾是皇帝，平素都是接受百官朝拜之人，現在竟也在跪拜之列。
韓生威來自現代，不習慣也不喜歡這些虛頭巴腦的東西，隨手一揮，正欲跪拜的一干人等的膝蓋處，被充盈身體周圍的能量瞬間包裹固定，所有人無法彎曲膝蓋，只能直直的站立著。
韓生威這手意出法隨的自創招式更是震懾人心，一干人等肅然靜立，眼觀鼻、鼻觀心，現場一片靜寂。
因為有小可在，就連遠處的二十九匹馬兒也靜靜肅立，齊整整地排列有序。
這樣的場景韓生威很不習慣，他悲苦半生，最初只為稍微活得久一點兒，後來只為有口飽飯吃，再後來只想活地和其他人不要太大差距……
從來都未曾有過什麼所謂的權力慾和佔有慾，這種高高在上的感覺他不喜歡。
這個山洞雖然只有一個出口，但深度足有二十餘里，且寬敞高大之處極多，只要合理解決通風問題，住幾萬人不成問題，遂吩咐小可將眾人安排至山洞。
之前頓悟時還有些問題沒有理解通透，韓生威獨自盤坐原處，陷入沉思。
這次渡劫前，韓生威開導李自成時說：“這就是命運，讓人不知不覺就捲入其中，到頭來卻只是一場空。漢欲驅逐匈奴，秦必橫掃六國；唐欲雄起東方，隋必統一華夏；明欲示強海外，元必先行滅宋；清欲鞏固疆域，大西大順並立……”
這些話直接引發韓生威頓悟：因果、因果，並不是有因才有果，而是因為後面的結果早已被確定，並且無論如何也無法更改，所以才會出現前面所必有的‘因’……