一身力法臻至巔峰，錢塘大潮百潮合一，水淹滿天，化百拳為一拳，沖天而出。
大潮沖刷之下，宰牛刀氣被吞噬一空。入凡再不敢心疼法寶，將白崖置與潮水中央，而後山崖齊碎，崖內星空之力將大潮四散哄開。
笙鐵以重塑身體，吐出一根白骨，刺穿虛空，山崖，浪潮，以及孫行拳掌。
雙方大戰至此，不過是人間酒肆兩口半盞春的時間。雖是險相頻出，剩餘九人依舊盤坐，誰也未曾出手，浪費力氣。
在星空之中，目之所及皆是天魔家鄉，哪怕打的只剩下半顆頭顱，一牽引虛空中星力，數個呼吸間便可回覆如初。
除非能將一隻或兩隻天魔困在人身小天地之內，慢慢磨盡其體內星力，才有可能擊殺。
城牆上十人，有三位都只是虛影，除卻武聖孫行，現有的其餘六人，大多都曾在單獨對戰時，找準時機煉化天魔。
聖人之體，人身天地內靈氣固然如海，依舊有乾涸之日，若是動用本命神通，全力出手，只怕半個時辰之內，靈氣便揮霍一空。
前十大聖人盤坐城頭 一是恢復靈力等待下次天魔衝城之時，一是為其餘聖人坐鎮，讓其在後方恢復靈力。數十聖人交替出手，足擋住天魔半月有餘。
故而每次攻城之戰，都格外血腥。數千元嬰境天魔以身以命換取城頭十人出手，一旦有殺力奇大的劍修或者墨修出手，聖境天魔便會以身擋之。尤其是笙鐵這種體魄化星的天魔尤為難纏，雖殺力不走，但卻幾乎打不死，如同牛皮糖般粘著你，直到靈力耗盡。
王明陽身上黑白法袍破爛大半，卻難掩激動神色，對武聖孫行拜謝後飛入城牆後方。
孫行屈指一彈，一道化身自體內走出，盤坐在城牆之後。自己卻走入角落，站在一位昨日才飛昇至天外天的新人身旁，言語中滿是得意，說到：“白屠，剛才那拳如何，有無當年錢塘打潮之景。”
那人身披血色古鎧，腰間別刀的位置空空如也，倒是另一側彆著一把女子樣式的長劍，顯得極為怪異。
白屠想起當年初見孫行之景，尚未成就武聖的他當時還是一初入江湖的毛頭小子，為了出風頭，在錢塘江大潮之時，一人衝入潮心，以拳打潮，武夫氣和江潮相撞，飛起百米巨浪。而後因礙了白屠練兵，被白屠親帥千騎追殺數日。
二人後來同在山神廟飲酒，還有一位喜歡練刀的廚子烤雞，可謂是不打不相識。
白屠憶起往事，不由的輕輕點頭，遺憾的說到：“可惜老廚子走了。”
孫行拉著白屠盤坐在地，從腰間摘下酒壺，對飲一杯後說到：“哪笙鐵實力並無多強，不過本命神通確實奇異，是百死之身。十年前血月之戰時，庖丁為救我，連續三刀解牛。將笙鐵斬成肉沫，自身靈力也幾乎耗盡。數位聖境天魔乘虛而入，圍困庖丁，我雖拼死一擊，也未能破開詠歎之牆。庖丁被奪舍肉身，記憶，和本命牛刀。”
昔年諸百天下，武聖廚聖聯手飛昇，破天地之界，入天外天除魔。二人自修行便為友，同破聖境，可謂世間奇事。
如今物是，人是，非也是，怎能不叫人嘆氣。
孫行痛飲醇酒，說著說著便淚流滿面，指著掛在城牆外，時時刻刻監視此地一舉一動的血月罵到：“狗日的，來殺我啊。”
庖丁早已離去，笙鐵卻立在城牆外，也不叫罵，就是懶洋洋的躺在虛空中。
聽聞新飛昇三位聖境，不知道脾氣如何，手段如何，是給我撓癢癢，還是能斬了我的頭顱。若是能忍不住出手就好了，最好能打出一記兩記本命神通，下次攻城，便少幾分變數。
入凡沒有笙鐵的百死之軀，隱匿在虛空中，談笑道：“不知這些人類為何對一副皮囊如此在意。只要每次武聖孫行稍有精進，只要把庖丁拉來，必然全部實力暴露無遺。何必呢，每出一成力，自己就多一份死亡之機。”
笙鐵斜躺著賞月，問到：“可能他是真的想讓老友安息吧。我若身死，你會不會為我傷心？”
入凡歪頭想了一陣，又裝作沒聽到玩弄棍棒，最後開口說到：“可能吧。”
笙鐵微微一笑，吾等星空天魔，自生起便只有能，或不能。何時出現了可能一說。入凡，怕是真入凡了。
諸百天下，諸子百家，如今凋零破敗，為世人守城的還剩有幾聖，百家百家，只能是空談一說了。
白屠起身，走到城牆邊緣，那笙鐵還在哪裡，真當我脾氣好。
白屠正欲拔劍，武聖孫行趕忙阻止，說到：“白屠，不要魯莽。一擊不死，星空深處反而會知曉你大致實力跟腳，得不償失。”
白屠回首歪頭到：“當年你們兩個受欺負了，那次不是找我來救場子，現在成聖了，還成聖境前十的大聖人了，就覺得我不行了？”
白屠拔劍，千軍齊發，戰馬嘶鳴著衝碾而出。笙鐵一時間難以回撤，用盡全身餘力，將入凡打向身後星空深處，一人承受千軍之壓。
千軍之中，一鬼將樹起猩紅血旗，將笙鐵綁於旗上，數千鬼兵齊齊出刀。笙鐵每復生一次，千軍千刀便落下一次，直到百死之軀百死，笙鐵連同神魂被碾成肉泥，再無復活的可能。
不佩屠刀，正當我不是人屠了？
屠聖，白蒼起。
武聖孫行瞪的眼珠子都蹦出來了，初入聖境，就有如此威能。趕忙回到城牆上自己第五的位置，向第四位的鬼谷子和第六位的儒冠修士各踹了一腳，說到：“往後稍稍，沒看到我白申兄弟嘛？”
白屠化名白申，世人不知之下，悄然入聖，飛昇天外天。
白申擺手說到：“不必了，我不喜歡太高的位置。”
孫行笑罵到：“入鄉隨俗，既然來了荒星死城，就要守我們的規矩。”
鬼谷子甦醒睜眼，正巧看到千軍所過的餘威浩蕩，拜拳立身，坐在本屬於孫行的第五之位。