楊寅秋針對《詩》本經的考生出題曰：“《周南·卷耳》全詩為題！”
這是一片懷人為主題的詩歌。
卷耳就是蒼耳，石竹科的一種植物，幼年嫩苗可以食用也可以入藥。
這詩大概得意思就是，一個女人採卷耳，半天都採不到一小筐，因為想念心上人，乾菜將筐仍在路邊，然後各種亂跑，站在高處眺望心上人。
看又看不到，所以，無奈和愁緒湧上心頭，各種長吁短嘆那樣兒。
徐鶴看到這個考題，立馬想到了豐坊送他的那本《毛詩》。
心中還對這豐坊這老頭湧出一絲感激的意思來。
為什麼？
因為剛剛的解釋，那是普通人的觀後感。
但毛詩中卻說《卷耳》還有更深層次的意思。
比如【后妃懷文王】，比如【妻子想念征夫】，比如【文王懷賢】。
有了這三層意思，那可以闡發的東西是不是就具體了。
普通考生的作文：啊！少女懷春想念情郎。
看過《毛詩》之人的作文：啊，文王渴望賢人輔助，猶如少女想念情郎。
沒錯，逼格立馬像是上了高速路，比那些乘著牛車的人速度快了不是一星半點。
這就是家學的重要性。
考官也會因此分辨出誰是連書都買不起的貧寒子弟，誰是家學淵源的世家之子。
都說科舉相對客觀。
沒錯，【相對】的客觀。
世上哪有什麼公平可言？
你以為高考是階級躍升的機會，沒錯，但那也是少數，更不必說大魏朝這種皇權王朝了。
老規矩，徐鶴心中默誦了幾遍《卷耳》，然後回憶著《毛詩》對於《卷耳》的註疏，
《毛序》曰：“《卷耳》，后妃之志也。又當輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞。內有進賢之志，而無險仳私扼之心，朝夕思念，至於憂勤也。”
徐鶴默記此注後，心中立馬有了全文該怎麼寫的想法。
再加上師伯謝鯤曾送給他的，朱熹的《詩集傳》中對《卷耳》詩旨的概括：“后妃以君子不在而思念之，故賦此詩。託言方採卷耳，未滿頃筐，而心適念君子，故不能復採而棄置大道之旁也。”
可以看出，不管是毛詩還是朱熹之言，都在強調詩中主人公的身份是后妃。
相信大部分人，就算沒看過《毛詩》，也對朱子之言記憶猶新。
那麼可以得出一個結論。
只要是用過功的考生，針對這道題，都會選擇上高速公路……也就是都會針對后妃懷文王，或者文王懷賢這兩點展開。
但人云亦云，也就是相當於泯然於眾人。
怎麼樣才能在眾多試卷中脫穎而出呢？
那就只有寫人所未寫。
那麼怎麼又能讓考官知道，自己是讀過《毛詩》、朱子，又能跟別人寫得不一樣呢？