紅旗臺前起掣，禮炮當空三響。
總協戎政官、指揮、副參、遊佐等官各歸所部。
旋而便聞甲冑碰撞錚然作響，各營步卒應炮聲三度調哨，行至營盤前。
又有馬裹重鎧，碾地而過，徒留身後飛揚的漫天亂石與塵土。
金鐵交鳴之間，馬步交替融匯，眨眼便列陣成型——無論古今，乃至未來數百年，閱兵都是以不同兵種，擺陣列型，依次出場。
“演陣！”
與現代列陣走過不同，馬步方陣要在現場操練，旗語、鼓點之指揮，梯次、犄角之列陣，遊弋、合圍之變陣。
鼓點驟密，戰纛擎起。
各營陣步卒持戟，列如鐵壁，進退之間幾如潮水一般。
精騎突出，自兩翼包抄穿行不止，馳騁逡巡，與步陣交相應和，如臂使指。
時而合圍，時而分隊。
五人一伍，十人一什，五十人一隊，二百五十人一司，合戰營十支，兵馬過萬，悉數年力精壯，人皆體貌雄偉，莫不武節熟閒。
排頭的藤牌、側翼的刀戈、鐵騎的斬馬刀、輕騎的長槍，混演狼筅戳殺、钂鈀據敵、鉤鐮掃地，數個營陣鋪開。
水銀瀉地，黑雲壓城之景象吸攝視線，金鐵交擊，震天喊殺之聲音充斥耳畔。
數以萬計的步卒如同墨汁一般，潑在了閱武門外，沉悶而漆黑。
只一股兵煞之氣撲面而來。
……
“好軍容！方才所演的偃月五花之陣、四方平定之陣，方圓有度，進退如潮，竟漸顯虎狼之色！”
“這竟是京營？難以置信！”
“御前演武嘛，面上自然好看些，聽聞戚繼光以南兵作為骨幹，分發各營，立為教師，特意為閱武操練了數月，才好歹讓面上能過得去些，至於打仗行不行，怕還是得牽出去溜溜。”
練操教師，是大閱禮制定的。
一般是三大營擇優選出，教授金鼓之節，進退之度，射打之法。
戚繼光任京營總督後，其近衛多選為了教師，操練各營。
“即便如此，也可管中窺豹，同樣特意操練，當初憲宗閱兵也好，世宗大祀南郊也罷，哪次不是特意準備？到了跟前，連面子功夫都過不去，不是兵將宿醉失態，便是抗命不至，樣子貨都牽不出來。”
跟臨檢通知一樣，所謂大閱，看的就是下面在極為重視的情況下，有幾分表現。
如果都提前準備了，依舊一塌糊塗，那顯然就是徹底喪失戰鬥力了。
成化九年，西苑閱兵時，精挑細選的數百士卒“萎靡虛弱，馳驟失節”，甚至“不能開弓發矢”、“墮弓於地”。
嘉靖七年，世宗皇帝大祀南郊，企圖“試將官之能否”，命京營將官隨行，結果“團營扈蹕將士多不至者”。
京營積弱多年，這才有了庚戌之變時，蒙古人都打到京城外了，將士兵卒擠在城門口嚎哭的盛況。
軍紀渙散，士卒驕惰的京營，能夠在大閱的面上過得去，讚一聲煥然一新絕不為過。
“戚總督治軍有方啊！當初兵科張滷上奏言，國家制軍令，令至嚴且肅，奈何承平日久，各該營將領因循歲月務為姑息之故，以邀寬厚之名，前後相承，養成驕惰之習。如今戚總督掌京營後，重拾軍法，一掃姑息之風，可謂振奮！”
“這我倒是知道，戚繼光操練時言必稱軍法，態度驕惰散漫則當場捆打，皮開肉綻；頂撞教練則穿耳割耳；若有違抗軍令者，甚至斬首以徇法，京營才漸知何謂軍令如山。”
話音剛落，就聽見一聲冷哼。
“南方來的鄉下人吧？隆慶三年那一場閱兵，京營便已經初具人形了，按部就班多年，有如今這軍容，可謂水到渠成，竟全成了戚繼光的功勞了？莫非鎮遠侯整飭京營八年，還不如南人區區數月？”
以戚繼光在民間的聲望，聽了這話立刻便有人變了臉色，欲要出聲爭論。
聚眾的地方，就少不得爭論。
眼見看臺上就要為此吵起來，值守的禁軍面面相覷，有心呵斥，又恐這些軍民代表、今科準進士、緋袍三代們記恨在心，一時兩難猶疑。
還好看臺不乏敦厚長者，適時出來打圓場。
“按部就班，自然是一班接一班，自隆慶以後，先後有張太嶽、定安伯、譚襄敏、鎮遠侯、戚總督……整飭兵備，銳意武事，京營短短十餘年能恢復如此氣象，誰能少了功，缺了勞？”
“況且，要論功勞，那也是聖君在朝，高屋建瓴，保駕護航，誰又敢邀天之功呢？”