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扶搖直上九萬里 第一百四十七章 都是祭品 (第2/2頁)

以人力窺天道,終為之所不容,故每有人臨近那條線,必受天譴。

破玄斬妖為的正是積攢功德,免受天譴。至於那些丟進了江裡的倒黴鬼,人命有生便有死,能為蒼生除妖孽,也算他們功德一件,況且那些人還都不是他動手殺掉的。

“恕我直言,就在幾個月之前我也能算是在道門中修習,我所看到的那些道人,包括我的師傅,都沒說過天道可修,他們不過是遵從了自己內心的意願,所謂道法自然,這是道門先祖留下的箴言,道長你卻說修的是人倫天道,豈不是就像佛門中言,過於執念反成了貪嗔痴,六根不淨心裡難明,自己都渡不了,如何渡天下人,又如何成就逍遙羽化登仙?”

“木公子還是未能看透這世間萬物。”

破玄倒是沒有想到木三千也懂道門佛家經綸,不過那些玄妙晦澀的經文箴言是一種說辭,等自身到了一定境界之後也會有自己的體悟。

比如那句“知命以下全是殺人技”,這並不是惡意貶低知命以下的境界,而說的是知命跟跟知命以下的不同。

“何謂知命?古語有云,天有道,道歸自然,天有命,天命唯一。有了知命境,方才邁進了可以一窺天地造化自然萬物的門檻,世道變遷,滄海桑田,人也不過是如草木一般。正是知命以後看透了這煌煌天道之下藏著的是多麼冷酷無情,才會有人追求逍遙。

至於佛家言六道輪迴,在貧道看來更像是一個天大謊言,人死了,如浮塵飄散,就什麼都沒了。現今的世上,儒釋道各成一派,但依貧道看來,三家根底相仿,至高處也不盡相同,內修外修都無關緊要,修命修自在,不過儒家夫子歷來倡匯入世而為,名利心太重反而耽擱了境界格局。”

破玄的一番言論竟然直接點透了武道四境中最為關鍵的知命一層,更是將世俗宗教三家一一點評,口氣大的好似能吞江咽海。

既然他能將知命境的妙處說的如此詳盡,難道破玄道士是個知命境的高手?

木三千想到這一點忽然心中駭然。

江湖劍仙寧逍遙就在船上,若是以他當年武當那一劍時的巔峰狀態,怎麼說都得有知命的境界,但這麼多年過來,寧老頭孤身一人流落西蜀,況且因為自身際遇心性大損,當年的巔峰劍意誰知道還剩了幾層在手裡?

破玄要將一整船的人都扔進丹陽湖裡去喂那個還不知道是什麼的妖孽,有知命境界傍身誰能攔的下?

怪不得他能將此事泰然自若的說出來,有此憑仗還真沒什麼太多顧忌。

“木公子也知道了貧道意欲何為,既然如此,就由木公子代勞去告知船上的諸位,等藉著你們的血肉將那湖裡的怪物釣上來,貧道一劍殺之,這份天大的功德自然也會在你們頭頂記上一筆。”

“呵呵,道長真是高看我了,我可沒有那般好心腸,再說了我可是出了名的惜命。”

木三千強忍著自己不能在臉上露出絲毫的恐懼。

“可眼下似乎也由不得我們了對吧。”

“識時務者為俊傑。”

破玄點點頭。

“不過在此之前,道長能不能告訴我你那個徒弟,曹霜露是用來做什麼的?”

木三千想了想終於問出了這個問題。

“哦,我那個徒弟前幾日跟木公子走的挺近。霜露就在房裡,木公子要不要跟我一塊去看看?恐怕霜露是不能出來親自跟木公子道別了。”

破玄不著急揭開所有的謎底,他已經等了太多年,多等上一時半刻也無妨。

他心底甚至有將自己所有的事情都說給木三千的衝動。一個人的壯舉,亙古未有的壯舉,怎麼能缺少一個看得懂的觀眾呢?

破玄心底的那份慾望,跟別人炫耀的慾望,讓他選擇了多給這一船人點時間。

“好,幾天沒看見倒是有些想他。”

如果曹霜露真是最後的餌料,那個孩子估計還不知道自己就要沒命的事實吧。

於是兩人便從甲板上下來,跟在兩人後面的,是一眾樣貌兇狠身材壯碩的船伕水手,他們都放下了手裡的活,不再刻意偽裝,在艙裡藏著數十把鋒利無比的刀刃,都是為了這一船的特殊乘客準備。

“霜露,木公子看你來了。”

破玄推開門,輕聲說道。

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