要說郭斌自從知道劉辨也來了陽翟，就盯上了他。為什麼？商機啊！
人類自從直立行走就有一個習慣，那便是模仿。這也是人類學習能力的體現：透過模仿，小孩子學會了說話、走路；透過模仿，人們才能學會木工、瓦工等新的技能。那麼模仿什麼人呢？自然是身份地位更高，能力更強的人了。
原始部落中，見到勇士拿了個虎皮裙穿上，男人們便努力打獵，即便沒有虎皮，拿個豬皮總可以吧？後世明星或者網紅用個什麼化妝品，穿個什麼衣服，粉絲們就上網搜某某明星同款。即便是筆者，亦在電腦旁堂而皇之地擺了個大司馬同款的搪瓷杯子，這就很有靈性。
再說這個時代，天子劉宏之所以能在京中大開博覽會，並將其中的好產品冠以皇家專用的名頭，不就是利用群眾跟風模仿的心理嗎？當初有人進貢了劉宏幾匹驢子，劉宏很是高興，便喜歡上了在宮城內騎驢亂跑。於是京城內外菸塵滾滾，盡是騎驢的權貴，一時間洛陽驢貴。
郭斌便想著利用劉辨小孩子愛穿新衣服的特點，給他連夜製作了一套更精緻的軍服，只是沒有領章與肩章罷了。而鞋子則用了上好的牛皮做鞋幫，並用豬油將其打磨的鋥光瓦亮，鞋底依舊是千層底，因此既舒適又好看。
於是，當劉辨換上一套新軍裝出來時，當真是驚掉了一地的下巴。
劉辨繼承了老劉家的好相貌，面板白嫩，高鼻樑，大額頭，眉毛齊整，眉角略微上翹，一雙大眼中透著聰明與和善。身高已近一米三，在此時的同齡人中算是高個子，只是身材略顯瘦削。
他自小養在道觀之中，性情柔和，與人為善，因此面相上就略顯柔和而威嚴稍缺。此時穿上新式軍裝，因為有墊肩，原本略顯瘦削的身材便愈發勻稱起來，人也帶了一股子英氣。配上鋥明瓦亮的牛皮靴子，走起路來踏地有聲，益發顯得成熟穩重許多。
看了眾人反應，劉辨對這一身軍裝愈加喜愛，對郭斌道：“多謝亭侯贈衣。”
郭斌道：“若大皇子喜歡，我再命人為大皇子多做幾套，待大皇子回京時，一同帶回去。”
看到興奮異常的劉辨，郭斌心中竊喜不已：“在京中也開個成衣鋪子，專賣陽翟的軍裝，想必能大賺一筆了。劉辨這一身衣服一穿，無異於賣家秀了。”
劉辨換裝完畢，郭斌便帶著他往城西去了，隨行的除了郭斌和袁紹，還有戲志才、郭嘉、趙雲、關羽、張成，以及郭大五人和隨行的十個護衛。至於徐庶，現在郭斌的手下眾人中數他最忙，他帶著十幾個學生，不但要排程人手，還要從各處調運物資糧草，每天忙得腳不沾地。可是他彷彿亦樂在其中，從未叫苦叫累。
其實有了郭斌、趙雲、關羽三人相隨，任天下哪裡也去得，只是小心不為過，更何況劉辨身份貴重，分毫不容有失。
昨日探子來報，那些去伏擊袁紹的太平道並未返回陽翟城外的莊子，至於是退走了，還是隱伏一側尋找機會，那便無從得知了。
郭斌帶著劉辨來到了原來的陽翟城西門處，因為新城牆已基本竣工，新的城門亦投入使用，此處變成了內城門。故這處老城門白天便是完全開啟的。而為了便於管理，亦為了維持秩序，保護安全，便只在夜間開啟。
一群“衣冠楚楚”的“官老爺”前來亦未引得正在熱火朝天地建設中的眾人慌亂，只是有人認出領頭的郭斌時，周圍呼啦一聲便圍過來一大群拿著工具，穿著粗布棉衣的老百姓，差點將張成嚇得魂飛魄散：“這難道都是亂民不成？”
卻見這些“亂民”也不鬧事，只圍著郭斌興奮異常地說話，竟絲毫不見面臨一縣長官的緊張與不適。而郭斌則親切地叫著某個認識的後生的名字，哈哈大笑著和眾人攀談，絲毫不見緊張。而那被叫上名字的人則滿臉地興奮與激動，亦哈哈大笑著高聲應和著。
戲志才與郭嘉眾人則是一臉淡然，隻眼中的驕傲絲毫掩飾不住，顯然這種情況不是初次發生。
太祖制軍裝，售賣於京師，自此陽翟成衣行銷天下。
《太祖本紀》