其他人茫然的對視，田婉清按耐不住問：“墓室之中沒有找到文字，根本證明不了墓主人的身份，朝歌，難道你有了發現？”
“你們一直都在說同一件事，就是這位墓主人僭越了禮制，擅自享用天子禮遇，可矛盾的是，你們也無法解釋清楚，在當時周朝如此強盛的時期，根本不可能有人膽敢做出這樣的行為，造成這種糾結的原因就是你們先入為主，為什麼你們就沒有想過，這裡根本就沒有什麼僭越呢。”我心平氣和說。
“這還不叫僭越啊，用了天子的松木修建陵墓，然後是六駕馬車和……”葉知秋說到一半突然停止，震驚的看向我。“你，你是說墓主人並非是逾制，而是此人本就應，應該享受這樣的禮制？！”
“可這是天子才能享配的禮制！”薛心柔同樣也愣住，目瞪口呆看向遠處的玉棺。“難，難不成墓主人是天子！”
其實這並不是很難發現的事實，只不過從我們進來開始，專注的就是九龍程瑞尊，而根據掌握的線索，這件器物是藏匿於虢國國君的陵墓中。
因此在我們腦海中便先入為主，根深蒂固認為我們在找尋的是一座諸侯墓，但後來發現八座國君墓全是從墓，其實那個時候我就該意識到在這裡的發現遠遠超出我們的想象。
虢國國君即便權傾一時，可終究只是諸侯，即便歷代都是執掌朝政的上卿，但始終都是一人之下萬人之上，能讓虢國曆代國君守陵的當然比他們的權勢更大。
一人之下。
他們守護的陵墓便是高高在上，獨一無二的那個人。
還有我們之前一直想不通，這八位虢國君王為什麼全都是用黃腸題湊，其中有一兩個君王得到天子賞賜還說的通，但不可能歷代君王都能得到規格最高的葬制殊榮。
可直到我看到墓主人的這種主墓之前，我一樣先入為主沒有看透這之間的關聯，其實原因很簡單，我沒覺察到是因為身在此山中，無法看到整座山而已。
我們發現了八座黃腸題湊，每一座大小一樣都是宏偉壯觀，倘若任何一座單獨的出現都會引起轟動，但我卻忽略了，這些黃腸題奏不過是從墓而已，即便是在震撼和壯觀，從墓存在的意義僅僅是襯托主墓室。
而且既然是從墓當然是整座陵墓的一部分，只不過和我之前看見的那些陵墓不一樣，這些從墓是單獨存在，並沒有和主墓修建在一起，黃腸題奏根本不是留給那些虢國君王的，而是長眠在玉棺之中的墓主人。
他只不過用另外一種方式修建了一座龐大的陵墓，每一處墓室都是用黃腸題湊修建，並且裡面用諸侯陪葬守陵，這足以彰顯這位真正墓主人的權勢和顯赫的身份。
還有另一件被我忽略的事，當我們發現第一座從墓的時候，就武斷的認為這是品字型的墓葬結構，採用的是後來在風水中被稱為三元龍鼎的格局。
可我們卻發現了八座從墓，顯然這並非我們猜想的三元龍鼎墓葬，仔細想想，這裡一共有九座陵墓，九在數字之中是極數，有最尊貴之意，古籍中稱九為，以龍附會君德，以天附會君位，所以九其實是君王御用的數字。
而且從這九座陵墓的格局來看，主墓坐北朝南，其餘八座從墓左右各四，猶如朝堂之上，君王正襟危坐正中，左右百官林立，這是百鳥朝鳳的格局，諸侯站在左右，要禮拜的是誰就不言而喻了。
“知道這裡的墓室之中為什麼陪葬品如此之少嗎？”
其他人或許是太吃驚，都沒有人回答我，也許是他們還沒有想明白整件事，其實原因很簡單，之前的八座虢國國君的黃腸題湊中，擺滿了各自象徵財富和權勢的陪葬品，這些東西足以向後人證明他們生前的尊貴。
可是用現在的話說，越是炫耀什麼，說明越缺少什麼，這八位君王想要得到更多的財富和權勢。
但是主墓室中卻只有寥寥幾件陪葬品，但每一件都是君王才能享用的器物，雖然少但其代表的意義和價值遠遠超過那八位虢國國君陪葬品的總和。
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣……整個天下都是墓主人的，他根本不需要用太多的陪葬品來彰顯他的權勢。”我深吸一口氣抬手指向墓室正中的玉棺。“這位墓主人根本沒有僭越禮制，因為他就是九五之尊的天子！”
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