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第六百二十七章 天子駕六 (第1/2頁)

其他人連忙走到我身邊,不約而同注視青銅馬車,葉知秋拉拉我衣角問:“這馬車有什麼特別的地方?”

“之前八座黃腸題湊之中都有車馬室,我們見到很多樣式的青銅馬車,你們回想一下,那些馬車是用幾匹馬拉行?”我聲音平穩。

“好像是五……對,就是五匹。”宮爵回想一下,很肯定回答。

“知道為什麼這裡的馬車卻有六匹馬嗎?”我繼續問。

“所有的九座陵墓都是按照周禮葬制安葬,就是說這些馬匹的數量也是有規定的,其他八座黃腸題湊埋葬的是虢國君王,身份是諸侯王,陪葬用五匹馬的青銅車,而這裡用了六匹……”朱七一愣摸了一把鬍渣。“這玩意也逾制了啊!”

我點點頭,在西周就連乘輿都有嚴格的等級制度和規定,馬匹的多少也是屬於禮制,並且有明文規定。

天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。

只有天子才能用六匹馬拉的馬車,即著名的天子駕六。

“天子駕六隻出現在古文獻之中,不過在洛陽考古出土過一處大型車馬陪葬坑,經證實屬於東周時期,距今已經有三千多年,可出土的時候,車身的構件及馬的骨骼仍清晰可見,這個考古發現也證實了天子駕六的正確性。”葉知秋用指尖觸控在青銅馬車上激動不已說。“可惜當時出土的是木質馬車,無法完整展現天子駕六的威嚴,而這一座六駕青銅馬車可謂舉世無雙。”

“再珍貴充其量也不過是一輛青銅器而已,墓主人把這輛馬車放置於此,更看重的恐怕是天子駕六這四個字的重要性。”我若有所思說。

“這位墓主人膽子也太大了,雖說後來也出現過楚國的諸侯,僭越周禮使用了駕六馬的待遇,但是當時正屬春秋亂世,禮崩樂壞,周室衰微,諸侯間根本沒把周朝放在眼裡,這才敢明目張膽僭越,但是這位墓主人生前的時候,可是周朝最鼎盛的時候,這樣的葬制一旦被發現,形同謀反是會被挖墳鞭屍的啊。”薛心柔驚詫無比。

“我猜想應該沒有人敢對墓主人鞭屍吧……”我淡淡一笑。

“為什麼?”宮爵在旁邊問。

“這座陵墓之中,僭越禮制的又何嘗只有墓主人的服飾、陵墓所用的松木和六駕的青銅車馬還有百盞長明燈。”我一邊說一邊走到青銅禮器室,指著裡面擺放的九鼎八簋。

青銅器在古代是權力與等級的象徵,當中又以鼎為最,主要的原因當然是傳聞中大禹收九牧之金鑄九鼎,因此鼎有著非凡的意義。

在西周從低階計程車到周天子分為五級,即低階計程車、高階計程車、卿、大夫、諸侯、周天子,古人崇尚奇數,所以五級分別對應的鼎的數量為一、三、五、七、九。

天子享用九鼎,而這裡的鼎其實是用來煮食的器皿,專門用來蒸煮肉食,天子享用的九鼎分別是牛、羊、乳豬、魚、乾肉、牲肚、豬肉、鮮魚、鮮乾肉。

然後依次遞減,從天子開始,到低階計程車只能用一鼎,被規定只能食用乾肉,不過就是這樣的食物,一般老百姓也不容許吃的,所以後世把當權者稱之為,肉食者謀。

“虢仲被天子賜予享天子祿,因此他死後才會有九鼎八簋陪葬,但你們好好回想,虢仲墓室之中的九鼎八簋明顯要比這裡的小很多,大小其實也反應了身後和地位,更重要的是權勢,說明主墓室中長眠的主人遠比虢仲要尊貴。”我已經沒有之前那樣震驚,聲音也漸漸歸於平靜。

“就算這位墓主人身份顯赫,但也不能隨隨便便僭越禮制啊,何況這還不是一般的逾制,擅自使用天子禮法可是篡逆的重罪。”葉知秋說。

“是啊,如果墓主人真是篡逆的話,那此人的罪名還不止這些呢。”我淡淡一笑。

“還有?!”薛心柔大吃一驚。

我走到右邊的耳室,指著裡面擺放在四壁的編鐘編磬說,在葬制之中,使用金石之樂,數量上也有明文規定,天子八堵四肆,剛好和耳室中的樂器數量一致。

“這些樂器擺放在四壁,這樣的方式叫宮懸,若是諸侯就只能擺放三面,被稱為軒懸,之前八座虢國國君的陵墓之中,禮樂器都是按照三面擺放,唯獨這裡堆放了四面。”我深吸一口氣,默不作聲停頓了片刻。“難道你們到現在還不清楚,這裡的墓主人是誰嗎?”

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