所以，一直以來，《黃帝內經》也被稱之為中醫學的理論總綱。
不過，雖然他是總納，但也有不少部分寫得非常生動，而且通俗易懂。
比如第《黃帝內經》的第一章，素問，上古天真論。
“先跟大家講一個有關黃帝的故事。”
黃帝是中華民族的祖先。
當然。
在這個世界也是。
所以。
在陳凡說到黃帝之時，一眾粉絲一下子便無比的感興趣。
陳凡說道：“從前有一個叫黃帝的人，他生下來就表現的非常神奇，在很小的時候就很會說話。幼年時對周圍事物領會得很快，長大之後，既敦厚又勤勉，及至成年之時，登上了天子之位。他向歧伯問到：我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲，動作不顯衰老；現在的人，年齡剛至半百，而動作就都衰弱無力了，這是由於時代不同所造成的呢，還是因為今天的人們不會養生所造成的呢？
歧伯回答說：上古時代的人，那些懂得養生之道的，能夠取法於天地陰陽自然變化之理而加以適應，調和養生的辦法，使之達到正確的標準。飲食有所節制，作息有一定規律，既不妄事操勞，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺，協調統一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世；現在的人就不是這樣了，把酒當水漿，濫飲無度，使反常的生活成為習慣，醉酒行房，因恣情縱欲，而使**竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗散，不知謹慎地保持精氣的充滿，不善於統馭精神，而專求心志的一時之快，違逆人生樂趣，起居作息，毫無規律，所以到半百之年就衰老了。”
岐伯是皇帝的臣子，精通醫術。
因為黃帝內經是透過黃帝與岐伯一問一答這樣的方式表現出來的。
所以後來人們又將醫術稱之為岐黃之術，也就是岐伯與黃帝傳下來的醫術。
當然。
雖然說的是醫術，看起來好像很複雜。
但仔細研究的話，你會發現，這一點也不復雜。
就像這本書一樣，兩人一個問，一個答，所舉的例子也非常接地氣，可以說是通俗易懂。
不但通俗易懂，而且這裡面的理論還與生活聯絡在了一起。
陳凡只是一說，大家便一下子對照自己。
為什麼自己這麼年輕，但卻感覺很累呢？
為什麼自己才20來歲，但卻顯得很老呢？
原來。
這是因為飲食，作息，房事……等等加起來的原因。
當然了。
這在現代西醫也有這樣的解釋。
但在這裡面，卻是將這一些加起來，提出了精氣神的觀點。
於是黃帝又問了：“人年紀老的時候，不能生育子女，是由於精力衰竭了呢，還是受自然規律的限定呢？”
歧伯說：女子到了七歲，腎氣盛旺了起來，乳齒更換，頭髮開始茂盛。十四歲時，天癸產生，任脈通暢，太沖脈旺盛，月經按時來潮，具備了生育子女的能力。二十一歲時，腎氣充滿，真牙生出，牙齒就長全了。二十八歲時，筋骨強健有力，頭髮的生長達到最茂盛的階段，此時身體最為強壯。三十五歲時，陽明經脈氣血漸衰弱，面部開始憔悴，頭髮也開始脫落。四十二歲時，三陽經脈氣血衰弱，面部憔悴無華，頭髮開始變白。四十九歲時，任脈氣血虛弱，太沖脈的氣血也衰少了，天葵枯竭，月經斷絕，所以形體衰老，失去了生育能力。
男子到了八歲，腎氣充實起來，頭髮開始茂盛，乳齒也更換了，十六歲時，腎氣旺盛，天癸產生，精氣滿溢而能外瀉，兩性合在一起，就能生育子女。二十四歲時，腎氣充滿，筋骨強健有力，真牙生長，牙齒長全。三十二歲時，筋骨豐隆盛實，肌肉亦豐滿健壯。四十歲時，腎氣衰退，頭髮開始脫落，牙齒開始枯槁。四十八歲時，上部陽氣逐漸衰竭，面部憔悴無華，頭髮和兩鬢花白。五十六歲時，肝氣衰弱，筋的活動不能靈活自如。六十四歲時，天癸枯竭，精氣少，腎臟衰，牙齒頭髮脫落，形體衰疲。腎主水，接受其他各臟腑的精氣而加以貯藏，所以五臟功能都以衰退，筋骨懈惰無力，天癸以竭。所以髮鬢都變白，身體沉重，步伐不穩，也不能生育子女了。
黃帝接著問道：有的人年紀已老，仍能生育，是什麼道理呢？
歧伯回道：這是他天賦的精力超過常人，氣血經脈保持暢通，腎氣有餘的緣故。這種人雖有生育能力，但男子一般不超過六十四歲，女子一般不超過四十九歲。
黃帝問：掌握養生之道的人，年齡都可以達到一百歲左右，還能生育嗎？
歧伯回答：掌握養生之道的人，能防止衰老而保全形體，雖然年高，也能生育子女。
這個故事讓大家更感興趣了。
因為這已經切身的關係到一眾粉絲的切身利益，生育問題。
上面也給你解釋了，什麼時候能生育，什麼時候不能生育。
生育的關鍵是什麼？
不能生育的關鍵又是什麼？