轉眼就到了崇禎十五年。
這一年是壬午年。
萬馬奔騰，馬到成功，就成了幾乎一大半人口中的祝福。
沒有了原本歷史軌跡當中，清軍攻克松山。松山被清軍圍困已久，崇禎命順天巡撫楊繩武督師救洪承疇，又派兵部侍郎範志完，皆斂兵不敢出戰。副將焦埏赴援，剛出山海關即敗。此時全城食盡。副將夏成德乃遣子至清軍做人質，與清軍相約攻城日期，己為內應。清軍至期攻之，城破。巡撫丘民仰及總兵官曹變蛟、王廷臣等皆死。洪承疇、祖大壽被俘。後二人皆降清。
也沒有了張獻忠攻克舒城。舒城無縣令，參將孔廷訓同編修胡守恆率民共守。後廷訓降，乃教敵以車穴城，城穿數處，守恆督民補塞之。張獻忠射書令其投降，守恆燒其書於城上。
只有一卷《徐霞客遊記》纂成。
卷一記述了遊浙江的天台山、雁蕩山，江南的白嶽山、黃山，江西的廬山、福建的九鯉湖、河南的嵩山、陝西的華山、湖廣的太和山、山西的五臺山等；卷二記述了浙江、湖廣、江南；卷三、卷四記述了粵西；卷五至卷九，記述了遊滇；卷十為詩文。用日記體，熱情謳歌了所到過的名川大山，描繪了各種秀麗的風光；並詳盡的觀察所至的地貌、水文、地質、植物等現象，尤其是西南邊區的石灰岩形成的倒懸洞頂的鐘乳石到聳列洞底的石筍，以及天生橋、落水洞、石林石柱等奇峰異洞，危崖怪石等現象，都做了詳細的記錄。
而崇禎帶著自己的臣子們，一路走，一路看。
沿途能夠作參考的，就只有這一本《徐霞客遊記》的手抄本。
徐霞客當年走過了那些地方，崇禎帶著一些大臣們也走過了那些地方，當然，其中有著重要職務的，都是自己回去做事，只派了一個可以代表自己的官吏代替自己，然後寫一些見聞，總結之類的東西，傳回去。
其中，崇禎在到了揚州的時候，住的最久，觀察的也最仔細。
沒有人看得透徹崇禎心中的想法。
畢竟“揚州十日”在這個時代是沒有發生的，崇禎只是在緬懷另外一個時代的先烈。
揚州在激烈抵抗後失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。“幾世繁華的揚州城是時“堆屍貯積，手足相枕，血入水碧赭，化為五色，塘為之平”、“前後左右，處處焚灼”，““城中積屍如亂麻”。揚州居民除少數破城前逃出和個別在清軍入城後隱蔽較深倖免於難者以外，幾乎全部慘遭屠殺，僅被和尚收殮的屍體就超80萬具。
崇禎心中流淌著這一記述。
冰冷的歷史是沒有感覺的，也不會去特意給人們述說什麼對錯，公正。
漢人自己把自己的江山給折騰沒了。
自己受到了這樣的懲罰，也沒有好怪罪的，可苦的還是百姓啊。
那些上流社會的人，不過是換了一身的皮，繼續做著他們醉生夢死的生活。
清軍佔領揚州後，縱兵屠掠，十日封刀。
崇禎覺得，自己只是讓這些建奴們，去真真正正的做奴隸了而已，這麼一想，心中還覺的自己還很仁慈。
至於後來的“嘉定三屠”。
清軍頒佈剃髮令，嘉定百姓拒不從命。鄉紳侯峒曾帶領嘉定紳民起義反清，清吳淞總兵李成棟立即領兵五千來攻。
嘉定城城破，李成棟下令屠城，市民之中，懸樑者，投井者，投河者，血面者，斷肢者，被砍未死手足猶動者，骨肉狼籍。婦女們慘遭強姦。如遇抵抗，軍隊就用長釘把抵抗婦女的雙手釘在門板上，然後再肆行姦淫。大屠殺持續了一天，直到屍體堵塞了河流，大約有三萬多人遇害。李成棟率軍離開嘉定城。
但嘉定城的劫難仍然沒有結束。李成棟大屠殺後的三四天，僥倖逃脫的嘉定的倖存者開始溜回城裡。他們回城後在一個叫做朱瑛的義士領導下，重新集結起來，共兩千多人。朱瑛領導著倖存者們在這座殘破的城市展開了一場反屠殺運動，處死了歸降清軍的漢奸和清軍委派的官吏。
李成棟又領著軍士直殺入城裡，把許多還在睡夢中的居民殺個精光，積屍成丘，然後放火焚屍。清軍殺得興起，嘉定又慘遭“二屠”。
二十多天後，原來南明的一個名叫吳之番的將軍率餘部猛攻嘉定城，周邊民眾也紛紛響應，殺得城內清兵大潰出逃。不久，李成棟整軍反撲，把吳之番數百士兵砍殺殆盡，順帶又屠殺了近二萬剛剛到嘉定避亂的民眾，血流成渠，是為著名的“嘉定三屠”。
移風易俗，這是大清想要斷了漢人的一切傳承。
崇禎自認為自己的歷史學的不是很好，可不知為和，就是這些東西記得最是牢靠。
如今，他用了十五年的時間，把
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建奴們幾乎全部變成了大明的奴隸。
崇禎感懷良久。
這些話他沒法說出口，也不用說出口。
有的事，做了就成。