梁舉人依舊連連點頭稱是。
就在這時，一個丫環從正屋出來，嫋嫋婷婷走到梁舉人面前，柔聲說：“少爺，太太請你過去喝碗鴿子湯就趕快休息。太太說少奶奶產後需要靜養，還是不要打擾為好。太太吩咐奴婢把西廂房收拾出來了，今晚就請少爺去那邊安歇。”
梁舉人還是神思不屬地點頭道：“好好！”
張惟昭到此時已經明白了這家人的格局是什麼樣子了。梁主事的夫人對兒子有很強的控制慾，視兒媳為競爭對手，對兒媳充滿了妒恨。梁主事在家裡是甩手掌櫃。梁舉人試圖在老媽和媳婦之間和稀泥。
這實在是傳統中國家庭中最典型的問題。
張惟昭可不打算和稀泥，作為醫生，她當然站在產婦這一邊。
於是她眼神清明地看著面前的這個年輕男人，提醒道：“梁舉人？”
那丫環也不甘示弱：“少爺，太太還等著呢！”
梁舉人低垂著眼睛，低聲說：“嬌紅你去回稟太太，就說我馬上就過去。”
嬌紅應了一聲，扭腰走了。
梁舉人向張惟昭拱手行禮：“今日若不是……，大恩大德，銘感於心！”說著也不看張惟昭，低頭進東廂去了。
坐在回程的馬車上，張惟昭一直沉默不語。
儘管是在梁家吃了熱飯，喝了熱粥才出門的，張惟昭還是覺得五臟六腑冷颼颼的。
今天的事情，讓她想起了前世在網上看過的一篇文章。那篇文章裡寫道，清末民初，江蘇有一位胡姓女子，嫁到夫家十年，有兒有女。她喜歡讀書，總想去學堂接受新式教育。她的公婆對她這些行為十分厭惡，尤其是婆婆，覺得她這樣做簡直帶壞了兒女，於是把她關了起來，不給飯吃，只給了一瓶毒藥，逼她自盡。
她的女傭，冒險偷偷送信給她哥哥。她哥哥來要人，卻被婆婆說這是我家的事，你不要干預。孃家哥哥送信給婆婆的兄弟，請他找個藉口支開婆婆，自己好去救人。婆婆卻堅決要守在家裡，一定要等兒媳死了才去做其他事。
那女子最終無奈服毒自盡。絕命書裡寫的都是對女兒的擔憂。
因為張惟昭主要對婦女兒童進行工作，所以對女性的歷史發展問題特別留意，對這篇文章記憶深刻。從事心理治療越久，她越發現，婦女的心理創傷並不是孤立的，而是和女性的沉重歷史有著深刻的關聯。
現在，她親眼目睹了這一出歷史的活劇。
其實，她一直都在目睹，比如石榴、錢家的兒媳，她們的命運都如草芥一般，脆弱而微不足道。
但是，張惟昭握緊了拳頭，草芥的命也是命！她的力量雖然微小，無法影響到更多人，但是，作為一個醫生，救得了一個是一個！最起碼，今天梁舉人的妻子阿梅，因為她的努力，就不用拿自己的命換孩子的命了。
作為醫生，她一直都知道“保大人和保孩子”這句話是什麼意思。但是直到今天，她才真正意識到，在古代，“保大人和保孩子”究竟意味著什麼。
在她剛剛進入東廂房的時候，那個接生婆的腳邊，放著一個開啟的箱子。箱子裡放著剪刀、夾子和長柄的鉤子。有的器具上面還有鏽斑。
如果保孩子，這些東西就會被用來豁開產婦的肚子，拉出來孩子。
如果保大人，這些東西就會被用來伸進產道，切碎孩子的身體，一塊一塊掏出來……
後來見她接生成功，接生婆才默不作聲地收起了箱子。趁她給產婦縫合的時候，把孩子打理乾淨，然後找梁夫人討賞去了。
她搶佔功勞，張惟昭雖然不屑，但並不是那麼介意。她真正介意的是，這婆媳兩個，清潔工作真是做得不到位！
她們在開關過門，籠過爐火，拎過熱水壺之後，居然手都不洗，就想去接觸產門和胎兒！
那個年輕的媳婦，無名指和小指還留著好長的指甲！
儘管張惟昭接手之後，盡其所能維持清潔，但是她現在還是很擔心產婦會被感染。
她的另外一個擔心就是，在那樣的家庭環境下，產婦恐怕很容易得產後抑鬱。但是連基本的衛生要求都達不到的環境裡，如何能夠使人們注意到產婦的心理健康呢？