張惟昭剛來的時候，曾自告奮勇到廚下幫忙燒飯。結果忙活了半天，柴火都沒燒著。幸而她學得還算快，劈柴燒火的事，廚娘韓婆子教了她兩遍就會了。會了之後突然就廚藝飛漲，雖然不用她天天下廚，但做出的飯食比廚娘弄得還要好吃，且有很多時人叫不上來的花樣。
道士以清修為主，不能貪戀口腹之慾。但吃著比平時美味很多的小蔥豆腐和香菇冬筍，張榮鯤還是老懷大慰。
其實做飯張惟昭早就會了。留學的時候，漢堡、薯條實在吃膩了，就想著法子做中餐給自己吃。
張惟昭住的地方中國留學生比較多，附近有個亞洲超市，張惟昭經常去裡面掃貨，回來對著食譜有樣學樣。天長日久，練出了一手好廚藝，周邊的同學經常拿著食材找她求餵養。
只是劈柴、燒火，用土灶、鐵鍋燒菜做飯，實在是超出了她以往的經驗，但好在學這些並不難，很快她就掌握了這門技術。
張榮鯤處理情緒的方式就和他行醫的風格一樣簡單直接。不開心，那就出去找樂子開心一下好了。
臘月十五，張榮鯤帶張惟昭到城西的白雲觀去看同行打平安醮。白雲觀建於盛唐，數次焚燬，數次重建。最近的一次修葺和擴建，還是二十多年前先帝在位的時候。此觀佔地甚廣，翠宇飛簷，樓閣交錯，氣派非凡，和玄妙觀的清幽大為不同。
法事就在白雲觀的正殿玉皇殿中進行。張榮鯤師徒隨眾人站在廊下觀禮。
居中的玉皇大帝，描彩繪金，氣象莊嚴。四周彩幡高揚。
神像之下，擺放著長長的法案。法案上祭品羅列，香燭齊備，香燭下陳列著硃砂寫就的符咒，符咒上壓著金銀錁子和五色絲線纏裹的銅錢。
法壇下，有一位身披紅色法衣的老道長，居中而立，旁邊兩位中年道士，皆披著青色法衣。
現在張惟昭已經知道，道士做法事的時候，法衣的顏色是要依品級而定的，不能亂穿。
待吉時一到，就開始祈福迎祥。居中的法師開場唸到：“闔家康泰，家國清平，時和歲稔，逐戶康寧，續師慧命，道果圓明。”
左邊的法師接道：“寶座臨金殿，霞光照玉軒。萬真朝帝所，飛舄躡雲端。”
右邊的法師續道：“舉步朝金闕，飛身謁玉京。天外琳琅響，齊舉步虛聲。”
分列在三人兩側的道眾齊聲道：“鐘鼓琳琅響徹天，十方肅清得安然。”
一時鐃鈸齊響，仙樂大做。三位法師在殿上迎神、祈福、燒符、插香，動作翩然似舞蹈，法衣自在飄動，倒也熱鬧好看。
張惟昭抽空拉了拉張榮鯤的衣袖，問：“師父，這個您會嗎？”
張榮鯤抄著手巋然不動，只用鼻孔嗤了一聲表達自己的態度。張惟昭心說：“敢情您老對自己做道士最基本的業務並不熟練啊？”偷笑了半天。
看完法事，師徒倆又在白雲觀附近的廟會上轉了半天。每到一個攤子，都是張惟昭埋頭看東西，張榮鯤就在攤子邊直直地站著，四十五度望天，看張惟昭挑得差不多了，就開步往前走，等張惟昭看到另一個有趣的攤子停下來，他也就跟著停下來，繼續抄手站在攤子邊。
有個身材高大的老道士涼涼地站在一邊，倒是沒有攤主敢宰張惟昭這個對古代物價依然很不熟悉的菜鳥。
無論張惟昭看什麼，看多久，買不買，張榮鯤都沒有表示過不耐煩。他雖然不說話，但張惟昭能夠感覺到他的內心非常穩定，一直就在她身邊。
走著走著，張惟昭突然明白了，為什麼只要不出診就泡在實驗室裡不出來的師父，今天突然要去看平安醮，還逛廟會。
張惟昭覺得心裡很暖。
雖然還是很懷念前世的家人和朋友，張惟昭感覺自己已經從低沉的情緒當中走出來了。
不是因為法事和廟會的熱鬧，而是因為她感覺到，雖然她像孤魂野鬼一樣來到這個世界上，但是她現在並不是一個人了，師父已經成了她在這一世的親人。
從心理學的角度來講，人都是需要連結的。幸福和快樂的感覺來自於和世界、和他人的有質量的連結。而她和師父之間，就存在這樣一種有質量的連結。
等到他們回到鈔紙衚衕，已經交酉時了，也就是下午的5點鐘。因為正直冬季，天已經擦黑。師徒倆一早出門，這會兒已經有點倦了，倚在車壁閉目養神。
牛車剛走進鈔紙衚衕沒多遠，卻突然停了下來。外面有一個聲音焦急地道：“請問張榮鯤道長在車上嗎？”
“什麼事？”坐在門邊的張惟昭掀開車簾問，看到一個滿臉慌張的年輕男人抓住車轅，向車內張望。
年輕男人看到車裡坐著一個氣勢軒昂的老道士，雖然未曾見過面，也猜到了這人身份，退後兩步，一揖到地：“求求你救救我娘子和孩子！”