“諸位高僧，我且問你，我可是佛？！”賀禮高聲大喝。
隨著一聲高喝，這身影腦後生出光輪，映照出百年屈辱：洋人作威作福、宮裡笙簫歌舞、軍閥混戰無度、志士喋血於路！
光輪再轉，映照出百年信念：秀才公車上書、學生街頭高呼、各界罷工聲援、少年此起彼伏！
光輪又轉，映照出百年鬥爭：湖上泛舟論革命、萬里長征人凋零、艱苦磨難志未短、星星之火可燎原！
光輪再轉，映照出百年自強：打破壟斷自制鹼、人字鐵路過重山、一座大橋飛天塹、兩彈一星震世間！
光輪大盛，映照出不可思議之盛世：高樓大廈，四通八達，人口繁盛，衣食富足。有種種不可思議之奇物，有種種不同服飾的民族，人人載歌載舞，嚮往著未來的生活。
眾位僧人目瞪口呆。
賀禮大聲再喝：“釋迦牟尼是佛，釋迦可曾救國？諸位個個學佛，可曾救人超脫？”
眾人心念紛飛，低頭不語。我們一生苦苦求索，可有誰真的為世間帶來了什麼改變嗎？
皇帝信佛，諸國攻伐未止；百姓信佛，貪嗔爭殺無數。
佛，真的可以救世嗎？
他們辯論的是成佛之道，爭的是誰的道路通向佛國，但是從沒有懷疑過：“成佛就可以實現他們最初的期盼嗎？佛可以帶來和平嗎？”
他們不是沒有懷疑過，但他們實在是看不到其他的路了。佛教學說，如同救命稻草一樣，直到今天，稻草被拽走了。
賀禮向天空伸手，從光輪中拿下一縷光明。這光明凝結成為一物，它通體金黃，下端圓柱形，上端圓錐形，如同小指般長短的結晶。
這結晶上面燃燒著五色火焰，是屈辱、信念、自強、繁盛、鬥爭！
賀禮捻起它，微笑著向眾人展示。
“這叫子彈，代表槍桿子裡出政權，代表著華夏人不屈不撓的精神，代表著戰天鬥地的豪情。”
“我且問你們，我可是佛？”
“阿彌陀佛！”眾位僧人從震驚中甦醒，紛紛合十作揖。
志公禪師越眾而出：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。我等今日才知，什麼是佛，尊駕就是佛。”
眾僧齊齊一禮：“尊駕光輪之景，雖佛國亦無以比萬一，泠然超越佛者，願稱尊駕為古佛！”
“尊駕以‘紫丹舍利’，把示我等，似上古聖人之傳火燃燈，願稱尊駕為‘燃燈古佛’！”
賀禮收回虛影，向眾人見禮：“世上無萬靈之藥，無萬能之方。‘鬥爭’可以求得和平，卻不能建設和諧。”
“若是要建設和諧社會，還需要百花齊放，百家思想各顯神通，諸位切不可妄自菲薄。應該在實踐中求發展哪！”
眾位僧人欣喜不已。他們一直畫中世界，不知道爭執了多少年月，還是處在迷霧之中，未曾能尋得真道。
今日卻是如同連番驚雷炸響，心潮激盪之時，也蕩清了前方的迷霧。
眾位僧人又恢復了原來的激情與活潑，簇擁著賀禮與志公禪師到石臺上，繼續進行剛才的討論。
賀禮才知道，周圍這些僧人分別代表了佛教本土化的探索者們，他們是：三論宗、瑜伽宗、法華宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。
這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大佛教宗派。
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