第八十五章“人類”
我居然把必然王國和自由王國的定義記反了……難怪昨天感覺哪裡怪怪的，好在只是名稱反了，已經改了。）
在這個新世界當中，所有的一切都被強行重塑，按照其自身的規則所嵌入其中。
原本高掛在天上的太陽變成了直徑139萬公里的大火球，原本與太陽相伴的月亮則變成了直徑3400公里的繞地伴星，大蛇變成了地球，蛇女莫娜不知所蹤，神魔成為了縹緲的傳說，所有的事物都被打亂重組，這就是新世界。
然而，那心臟之上睜開的豎立眼睛則直視著天穹之上，那唯一一個沒有發生改變的東西，舊世界最後的遺蹟……
水晶天。
那昔日的宇宙原動力，七重天界之上的天界之天、神的居所，是唯一維持原貌的事物。
這個超過十萬億光年大小的宇宙過於浩瀚、過於完整，連神都不再需要，自然已經不需要什麼宇宙原動力，但這處居所卻在大蛇的力量影響之下成為了唯一得以保留的東西，漂泊在時空的夾縫之間。
那水晶天之內，神已經永眠，大蛇則在沉睡，沒有了棋手，黑白分明的棋盤卻仍在無聲的記錄著一切。
上面早已落滿了無數的棋子，騎士、戰車、主教、士兵……每一次的激昂史詩都是棋子的變動，每一次的輒碾都是國家興起衰落，黑白二色廝殺之間，便形成了整個人類歷史的長卷。
而此刻，黑棋子已逐漸佔據上風，然而舊世界已經消失，全知全能者並不曾來過這個新世界，沒有了賭約，棋盤的勝負也已經沒有意義，這個殘存的水晶天只不過是系統運轉之時的廢棄資訊，無用幻影而已。
然而，在那本應該廢棄的棋盤之上，此刻卻有一股莫名的東西在湧動和醞釀……
豎立的瞳孔之中，變得愈發冷冽。
……
“你剛剛提到了自由和神，那麼在你眼裡，什麼是自由、什麼又是神呢？”
腦海當中彷彿有某個柔和的女聲在低語，讓恩格斯不由自主的開口向馬克思問道。
不知不覺間，他已經站了起來，腦海當中明明昏昏沉沉，口中的話語卻無比的清晰，彷彿是有某種意志主導了它的身體、借他的口來說話一樣。
“自由？神？還真是有意思的問題。”
聞言，馬克思有些詫異的看著面前的好朋友，他並沒能察覺到自己朋友的異樣，只是笑著說道。
在此刻的歐洲，對於人權所衍生的所有問題都在被激烈討論著，神權、君權、人權，法律、自由、道德，古老的思想無法解釋當下的世界，種種複雜的概念在這個大時代之下都被重新詮釋。
而品味著自己口中的啤酒，沉吟了片刻，他慢慢說著自己的想法。
“在我看來……自由正是一種主宰自我的狀態。”
這位三十多歲的德國人並沒有意識到，在恩格斯的背後正有一個古老的幻影靜靜地傾聽著。
那古老的幻影誕下了最初的人類始祖，她生前已無什麼遺憾，但卻有一種困惑縈繞在她心頭。她是被神所創造出來的生靈，得享永生和永遠的幸福，卻放棄了神所賜予的一切。
生前受到惡魔的啟發，卻又與惡魔爭辯，苦苦追尋自己的困惑，直至逝去前依然沒能得到解答，只能帶著未了的遺憾在自己的子孫後代血脈當中徘徊，等待不知何時的答案。
而如今，那困惑了古老幻影不知多少年的執念，彷彿即將獲得解答……
“正如我所說，在必然王國當中，原始的動物無拘無束，看似自由卻根本無從主宰自己的命運，順應自然的規律而生死興衰。這種自由是虛假，因為它根本不曾真正自由過，身體雖然沒有約束，卻無時不刻在受到種種束縛，這又如何能說是自由呢？”
馬克思搖了搖頭道。
“恩格斯，你提到過神，那麼就以《聖經》裡的故事做個例子吧。人類呆在伊甸園當中，無知無識的快樂生活著，但這又算什麼？人類之所以快樂生活僅僅只是因為神的意志？這種幸福不過是被神所主宰下的快樂而已，被神所主宰的快樂不能說不是快樂，但奴隸也可以覺得自己快樂。”
“唯有當人類放棄伊甸園之後，直到這時，人類才能說是自由的，因為人類終於開始真正掌握自己的命運，以自己的意志主宰自己的命運，而不是靠神的施捨與憐憫。”
“恩格斯，於我看來，自由並不僅僅只是肉體上的自由，更要是精神上的自由。自由不是你能夠做什麼，而是你沒有被強迫做什麼。”
平靜的言語，卻令那古老的幻影凝神傾聽著。
“至於神……你知道的，我是一個無神論者。”
沉吟了一下，馬克思搖頭道。
很顯然，馬克思對於神的話題並不怎麼想討論，或者說是他覺得沒什麼可討論的。
“但是，假如說這個世界上真的存在神呢？”
然而，恩格斯卻有些固執的反問道。
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馬克思本想反駁恩格斯的話，說這個世界上沒有神，但看著‘恩格斯’的眼睛，那彷彿充斥著異樣魔力的眼睛，卻讓他本以到了嘴邊的話生生嚥了下去，不由自主的下意識接受了恩格斯的言論，轉而思考起來。