儒聖問：“這次你的進步指的是什麼？”
顏子說：“我忘卻禮樂了。”
儒聖說：“好哇，不過還不夠。”
過了幾天，顏子又再次拜見儒聖，說：
“老師，這一回我又進步了。”
儒聖問：“這次你的進步指的是什麼？”
顏子說：“我‘坐忘’了”。
儒聖驚奇地問：“什麼叫‘坐忘’？”
顏子說：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。”
意即捨棄有形的肉體，廢棄感官知覺，擺脫身軀和知識的束縛，與自然之道渾然相通，達到與宇宙合一的境界，這就是坐忘。
儒聖聽了，對顏子讚賞有加，稱其為賢人，並謙虛地說希望自己也能跟他學習。
“原來如此……”
吳道聽完，長長撥出一口氣。
顏子的坐忘跟道祖所言的絕聖棄智，絕仁棄義的道理，倒是不謀而合。
“道祖有言：絕聖棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈，絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文不足，故令有所屬，見素抱樸，少私寡慾。絕學無憂。”
“這便是坐忘。”
吳道微微一笑，身上的氣質一變，整個人氣機內斂，玄奧淵博，幽深起來。
顏思點頭讚歎。
伏太微微頷首，張良也是面帶微笑。
這第二關，欽天監算是輸了，但吳道卻是贏了，突破了一重重要關隘。
修為大進。
可以說，欽天監雖敗猶榮。
這一刻，吳道身上真有一股超然出塵之氣，讓妃雪都忍不住微微側目。
陸馨也是面露微笑，三師兄總算過了這一關，未來修行一片坦途。
一時間，欽天監與書院一勝一負，打成平手，雙方皆是各有收穫。
但此刻，收穫最大的卻不是書院，也不是欽天監，甚至，不是吳道。
而是楊塵！
此刻，楊塵於監正八卦臺悟道，心神無限提升，可以感知到欽天監中的動靜。
他正困於八重天關中，不知如何破局。
沒想到卻忽然聽聞了顏思所說的坐忘。
一瞬間，恍然大悟！
“是了，坐忘！”
“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘，當年儒聖於八重天關中枯坐，定是領悟了坐忘了道理，方才一舉破關！”
“只要領悟了坐忘，我便能一舉破關！”
楊塵回想著心齋和坐忘的故事。
以他現代文明的眼光看來，心齋和坐忘其實講的都是一個事情，修心入道。
當他忘卻自己的形體，拋棄自己的感知，擺脫形體和智慧的束縛，與大道融通為一。
這就叫坐忘。
與大道渾同相通為一體。