轉眼間，就進了五月，端午節快到了。
在節前三日，娘便將江米用清水泡上，同時還泡了些紅小豆、大黃米、綠豆，這些都是要用來包粽子的。足足泡了一日一夜之後，中間經過換三次清水，米都泡得透了，便可以包粽子了。
粽葉是在三家村外山溪衝成的一處水塘旁採的蘆葦葉，回到家裡洗淨之後還要再煮上一回，這樣葉子才能變軟，容易包起粽子。同時採回來的還有馬蓮草，這種草的葉子長得細長，還不到一扁指寬，卻有一尺多長，特別結實，用來捆紮粽子正合適，也放在鍋裡煮上一煮，便與布條差不多柔軟了。
三家村最常包的粽子是將江米、大黃米混在一起，再添些紅小豆或者綠豆，加上一兩個大紅棗，也有分別用江米和大黃米包粽子，不加豆子或不加紅棗的，還有的人家又會放些松仁之類的，由著各家所有的糧食或者口味，十分隨意。
寧家糧食種得齊全，每年都要包幾種粽子，無非就是這些米糧的各種混和，吃著新鮮就是了。今年也不例外。
於氏帶著兩個女兒包粽子，先拿兩張粽葉疊放在一起，略錯開一些，使得葉子更長更寬，然後折成漏斗形，放一顆一紅棗進去，再填滿米，最後再加一個紅棗，將頂部的粽葉折下包裹底部漏斗，成長條形粽子，用馬蘭草紮好。
“娘包粽子樣式還是江南的，”於氏將一個粽子繫好放在一旁的大盆中，笑著指點兩個女兒，“要這樣，才能將米包住，三家村這邊都包四角粽子，娘卻從小學的是龍舟粽，總改不過來。但是娘還是覺得小粽子更好看一些。”
娘很少說起江南的孃家，在寧婉的夢中，她完全不記得曾聽過，只是每年家裡包了粽子給二房和三房送去的時候，三老太太總會嘲諷娘包的粽子不好，接著便會提起娘是寧家幾鬥糧買來的媳婦，又數落娘過去家裡怎麼窮等等。
想來那時娘便沒有什麼心思說起過去的事吧。
現在顯然娘心情很是愉悅，臉上帶著淡淡的笑意，“江南與遼東有很多不一樣的地方，那裡除了吃粽子，還要賽龍舟，喝雄黃酒。”
三家村這裡雖然有一條山溪，但是卻很小，從沒有舟船，甚至在馬驛鎮和虎臺縣，也很少看到舟船。寧婉就是有過那長長的夢境，她亦是沒有坐過船的。
畢竟北地的水比起江南要少得多。
至於龍舟，更是聞所未聞見所未見的，只不過寧婉後來認了字，曾在書中看到過賽龍舟，似乎熱鬧得不得了呢。
寧清便好奇地問：“怎麼賽龍舟呢？”
“賽龍舟的船是特別做的，整條船就像一條龍一樣，船頭要做成龍頭樣的，船身又長又窄，船尾則是龍尾，各鎮都有各自的龍舟，用不同的顏色打扮起來，到了端午節時先在江邊點香叩拜祭祀曹娥，然後……”
寧婉聽了十分不解，“賽龍舟不是為了投汩羅江的屈原嗎？怎麼要拜祭曹娥呢？”
寧清也疑問，“曹娥是誰？”
於氏便笑，“曹娥是個孝女，聽說父親溺溺死在江中，便投江死去，尋找父屍，所以我們那裡就每在端午節祭祀她。”
見兩個女兒聽得入迷，便又一面包著粽子一面又講，“賽龍舟的時候，要在江中橫一條鐵索，正與龍舟前面龍頭齊平，哪一條龍舟先到了，龍頭便先咬在鐵索上奪冠。有一年，我們鎮的龍舟第一個劃到了鐵索前，龍嘴竟咬斷了鐵索，不過龍齒卻斷了一顆，從此便稱為神龍了。”
“娘小的時候最愛看賽龍舟了，而且大家都說，龍舟賽之所以特別興盛，也是因為一個柳姓的女子夜夢賽龍舟盛況，後來便造出龍舟，讓大家划龍舟比賽。她出閣之後，每年端午節都回孃家觀賽龍舟，因此我們那邊女子端午節都要回孃家看龍舟賽的。”
原來娘是想家了。
娘是冬天時到三家村討飯然後就賣到了村裡的，算起來到現在已經有二十整年零幾個月了，這期間她既沒有再見孃家那邊的人，也沒有回過孃家，一定會時常惦記那邊的吧，但是她先前從不肯說，現在才流露出幾分。
寧婉便道：“娘，要麼我們寫一封信求人送過去，看看能不能打聽到我姥爺姥姥的信兒。”
娘搖了搖頭，“算了，寫信捎信哪是容易的事？而且過了這麼多年了，他們也許已經忘記了我了。”