良渚人的陶器型別還是很多很豐富的。
光是炊器，就有陶鼎——這種陶鼎只能煮稀飯，想吃乾飯，它是做不出來的。
而煮乾飯良渚人有專門的陶隔擋鼎和陶鼎甑，都是在鼎內有一個隔層，下面放水，上面放米蒸，這樣就可以煮乾飯了。
在研究怎麼做飯這方面，掌握了專業稻作物耕作的良渚人，當然是沒少研究的，而且研究出來的東西似乎不錯。
像陶鼎甑這種烹飪方式，一直到現代都還存在，只是將鼎改成了鍋而已。
當然，有炊器，那就會有盛食器，就是上菜的碗，吃飯的碗。
良渚人使用的盛食器主要是“豆”，而且是富有良渚特色的黑陶豆。
豆這玩意吧，很像高腳盤。
大汶口遺址已有陶豆出土，主要用於盛放黍、稷等穀物，後用於盛放醃菜、肉醬等調味品。
大汶口遺址就在良渚北面的山東地區，而且最早在6100年前就出現了，和良渚之間是有過交流的。
很顯然，良渚的“豆”文化，可能就來源於大汶口文化的影響。
不過良渚的豆，也有自己的演變風格。
越到良渚晚期，豆把就做的越細長。
看起來都不像是一個盛食器了，反而更像是一盞燈，也不知道良渚人用這麼高腳的“碗”吃飯麻不麻煩。
不過“豆”這種盛食器在華夏一直都很流行，直到春秋戰國時期，都是大部分華夏人普遍使用的盛食器，可見此器非常耐用、好用。
當然，鼎也是一樣。
華夏的傳承真的很神奇。
最早出現於六千年前的一樣盛食器和炊器，三四千年之後，居然還在使用，並且使用的人還更多了。
這種動輒幾千年的傳承，歐洲人真的想都不敢想！
他們到中世紀都沒有發展出自己的特色盛食器，只有簡單的盤子和碗。
也難怪歐洲人一直都不願意承認華夏文化久遠，不承認上下五千年。
他們貧瘠的文化和想象力，根本不敢相信一個文化能傳承這麼久。
井底之蛙罷了。
當然，盛貯器（罐）、酒水器、盛酒器（杯），甚至濾酒器在良渚都已經出現了，並且非常成熟。
良渚的酒杯，基本上和現代人常用的幾種酒杯樣式一模一樣。
反倒是沒有後來複雜的爵之類的用具。
我們的老祖宗，五千年前就已經在使用的杯子、帶握把的杯子，到五千年後，現代人返璞歸真，又回到了這種簡單好用的器型上了。
可見，兜兜轉轉一圈之後，我們還是發現了，老祖宗用的最簡單的器型，才是最方便好用的。
當然，對現代人來說，最讓人目瞪口呆的就是良渚的玉器了，要用某樣東西代表良渚文明，首選便是玉器。
華夏六器裡，就有四件來自良渚文化。
“禮儀之大，故謂之夏”，玉器是用來祭祀的，祈求風調雨順，祭祀先祖，祭奠亡靈等等。
後來的很多文化都有玉器，為什麼我們不說它們是華夏民族玉文化的源流呢？
主要是因為要麼玉器使用方法（禮制）沒有被華夏文化傳承，要麼這個文化的玉器本來就傳承於良渚。
比如玉玦，馬家浜、崧澤、凌家灘、紅山、石家河、山東龍山等等，很多文化都有，並且造型各異。
但是在良渚之前，玉玦都是拿來當耳環用的。
直到良渚開始，玉玦被穿孔後當成了衣服上的配飾了。