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126章 三權分立的玩具 (第2/4頁)

就是因為路登背後的大學者三,堪稱近百年內最強硬的大學者。

單數派在他的帶領下,隱約有壓制雙數派的跡象。

一個奴隸制的封建共和國,司法權竟然能保證民主獨立...

想到這裡,路登都忍不住笑了。

停頓了片刻,路登的手指挪動,指向三角形的一角,

“行政權,掌握在大法官手中。”

這個,最容易理解。

就拿古瑞德大法官來舉例,他負責的工作是,維持神邦財政收支平衡。

他們會給出各殿各部每年的預算,核實對方開銷,根據實際情況調整計劃,收集稅款...

這傢伙,活脫脫一個財政部的部長,上市公司的首席財務官!

來恩曾經找古瑞德大法官,討論神聖法典相關的事,就被古瑞德大法官訓斥過。

神聖法典的事,你找大法官幹嘛?

找大學者去呀!

神邦的權力架構,在聰明人眼中,一目瞭然。

大學者以及諸多學者、法官,代表獨立的司法權。

大法官以及各殿的學者、法官,代表獨立的行政權。

雙方互不干涉。

當然,在外派的諸多執法官中,聖裔家族的中堅力量,撐起了神邦的骨架。

行政權不完全掌握在大法官手中,算是和聖裔家族共分天下。

因此,大法官和聖裔家族的衝突會少很多。

雙方本就是你中有我,我中有你的關係。

貪婪宮殿一半以上的在職人員,都和聖裔家族有著千絲萬縷的聯絡。

也正是靠著把持行政權,聖裔家族才有今天的規模。

神邦裡,最特殊的,就是立法權了。

首先,神聖法典神聖不可侵犯。

它作為綱領性的法律文書,和憲法地位等同。

神聖法典在維持神邦穩定上,有至關重要的作用,是一切的基石。

但是,這也帶來一個最大的問題:

神邦永遠沒辦法修憲,甚至連憲法修正桉都沒有機會...

當然,這只是問題之一。

立法權,按理來說,應該掌握在公民大會手中。

但是,公民大會行使立法權的方法,是選舉保民官。

而保民官制度名存實亡,長期空置的保民官,讓立法權沒有生存的土壤。

因此,神邦可以穩定,可以繁榮,卻很難發展!

這是神邦的頑疾之一。

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