這頂禮帽，當然不可能是路登當年的那一頂。
甚至不是同一個款式。
但是，路登很喜歡。
路登沒有戴上禮帽，而是重新包裝了起來。
這麼好的帽子，要留在重要場合戴。
路登先生一直是個講究的體面人。
不能浪費這麼好一頂帽子。
將帽子和信都收好，路登坐在長桌前，開始覆盤。
只不過，這一次他沒有在心底覆盤，而是直接說了出來。
小樓裡的另外兩人，艾爾·尹莎，阿烏，都可能是路登的繼承者，會繼續做一些事。
路登必須教會他們一些東西。
“剛到神邦的時候，我就注意到了，神邦的體制很巧妙。”
路登嚥下一口溫茶，示意阿烏和艾爾坐下，繼續說道，
“神邦的權力分配，是三權分立的一種形式...”
三權分立？
阿烏和艾爾的眼中同時出現了迷茫之色，他們從未聽說過這個詞。
路登解釋道，“所謂三權，就是立法權，司法權，行政權。”
這三個詞，阿烏記在腦海裡。
路登用茶水在桌上畫出一個三角形。
“司法權，掌握在學者、法官們手中，他們負責裁決各種桉件，做出符合神聖法典的判決。
司法權的頂端，是九位大學者，他們掌握著對神聖法典的解讀。
這也是最有趣的地方，司法權並非掌握在大法官手中，而是大學者！”
這裡，神邦的體制極具迷惑性。
神邦設有七位大法官，九位大學者。
路登眼中閃爍著興奮的光芒，漸入佳境，
“不要被名字迷惑了！一個職位的職責，遠比他的名稱要重要！
不要看一個人說什麼話，穿什麼衣服，要他看屁股坐在哪裡，做什麼事！”
大學者負責解讀神聖法典。
神聖法典，對神邦來講，是綱領性的文書，稱之為神聖憲法也不為過。
而大學者是從學者中選拔的，選拔過程，需要經過一輪又一輪的辯論。
大學者辯論的最後一關，還需要召開神邦公民大會，透過投票從兩名候選人中，選出新任終身大學者。
換而言之，在司法權這方面，神邦竟然是民主的！
終身大學者的特殊性，一旦獲得這個職位，就獲得法理上的優勢。
因此，哪怕大學者自身和聖裔家族有關，依舊在某些事的立場上，可以和聖裔家族抗衡，不會向聖裔家族無止境妥協。
甚至，遇上了強硬派的大學者，兩者的地位還會發生兩極反轉！
路登擔任倒吊人期間，在神邦興風作浪，都沒有聖裔家族敢下黑手。