刁欽三一聽，問道，“我先把東西運回去，你們先逛著？”
文佳卻說，“這插屏裡到底有什麼東西？”
此言一出，刁欽三和支雄都有點兒楞，他們不似文佳這麼瞭解唐易，雖然也覺得唐易多花錢買下這插屏肯定有他的道理，但也是想不到這裡面會有玄機。
唐易想了想，問支雄，“老爺子，有沒有比較熟的木工？我看拆開插屏看看吧？”
支雄臉色頓變，“插屏中真的藏有東西？你是怎麼看出來的？”
唐易笑道，“這屏芯上的浮雕，只有韓幹的馬，沒有戴嵩的牛，但是卻刻了兩句詩，韓馬戴牛相提並論。這是一個疑點。另外，晚清的插屏，屏芯多是活的，這個不僅不是活的，而且很奇怪，居然是白松石鑲嵌到楠木上。所以，我覺得有可能裡面夾了什麼東西。”
這個說法，是從道理上推斷的，其實很牽強，因為古人制作插屏，未必會按照這種道理來，隨性所制的可能也很大。但是唐易也只能這麼說了，難不成還能說看到了“寶光投影”？
支雄和刁欽三也是將信將疑，但是唐易寧可多花高價，也要開啟看看，說明決心已定，他們也不好反對。
“我早年間就做過木工活兒。石料鑲嵌在楠木上，石料偏硬，楠木偏軟，我覺得拆開問題不大。”支雄居然毛遂自薦，不過說完之後又道，“但是，拆容易，拆了之後再復原，我未必幹得了。”
“這東西比較隱秘，也不好讓外人知道，就由您直接動手吧。東西取走之後再修復那就好說了，到時候找個手藝好的木工就是了。”唐易應道。
幾人便到了支雄家裡。
支雄的店倒了，但是房子好歹留住了，住的房子面積不小，而且有一個專門的“工作間”，裡面主要是一些處理青銅器的工具，他又從櫃子裡拖出了一個工具箱，裡面還真有些木工工具。
支雄利用工具，雖然小心翼翼費了不少工夫，但算是把白松石的石板完整地從楠木背板上取下來了。
原來，這白松石背面，四角做出了四個“卡扣”一般的凸起，而楠木背板上，則挖出了凹槽，嵌入得很精密，是以沒用膠水之類的東西，也能嚴絲合縫。
這裡面，果然藏著一張絹本冊頁！
橫豎都不過四十厘米，從裝裱風格來看，像是從大型冊頁中取下來的一幅，邊緣都有些殘破了。
這是一幅水墨畫。一頭水牛正在池塘邊飲水。最妙的是，這個水中的倒影也很清楚，真實的水牛口鼻和倒影中的水牛口鼻相連，精細生動，活靈活現。
池塘邊，還有一頂小帽和一根韁繩，但是卻不見牛主人。
看到這畫面，讓人忍不住想到，本來看牛的應該是個孩童，此時不知跑到哪裡玩兒了。
這幅畫沒有落款，但是在小帽一側的空白處，落了一方朱印：戴嵩。
從絹本來看，唐易斷定是唐代的東西。而這方朱印，無疑也說明了應當是戴嵩的手筆。沒有題字落款不知原因，但是畢竟用了印。
而且，除了戴嵩的印章，還有有後世兩處收藏者的留記！