“道可道，非恆道也。”
這八個大字蘊含了完整的太極之道。
當彭力完全接收了前面八個字所蘊含的大道至理後，緊接著又是六個大字撞入綠色空間。
印在彭力的腦海裡。
“名可名也，非常名也。”
一股玄妙之義湧上彭力心頭，陰陽之大道如火山爆發一般，升騰而起。
眨眼間，彭力便掌握了陰陽之大道。
隨之，又是一句話撞入綠色空間供彭力參悟。
“無，名天地之始。”
關於天地人的三才之道如隕石般墜入彭力的腦海。
隨後，一個個大字，一條條大道如同醍醐灌頂似地注入到彭力的大腦之中，好像他天生就會這些大道一樣。
……
“有，名萬物之母。”
“故常無，欲以觀其妙。”
“常有，欲以觀其徼。”
“此兩者同出而異名。”
“同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
……
一條條大道真理猶如雨後春筍般填滿了彭力的大腦。
直到整段話完整地呈現在彭力眼前時，彭力突然間愣住了。
就這樣愣愣地看著眼前那一個個大字組成的經文，再加上腦海之中剛剛掌握的一條條大道至理。
彭力突然間悟了。
他悟的是混沌之道。
道可道也，非恆道也。你一旦把“道”講出來了，這就不是完整的、是有侷限性的道了。
名可名也，非常名也。同理，能叫出名字來的，根本就不是完整的事物。
比如說電腦，你指著桌子上的電腦說，這是電腦。
可是，去掉主機，這還叫電腦嗎？去了主機板，記憶體條，各種零配件，放個空架子在哪裡，這還叫電腦嗎？
如果空殼子也叫電腦，那麼隨便一個配件也叫電腦嗎？
不叫？
那麼，這臺電腦是從那一刻開始不再是電腦的？那一堆零件，再加上什麼，又成為電腦了？
同理，我們把一個人稱之為廚師。請問，什麼才是廚師？是拜師學成出山之後，才叫做廚師，還是端鍋的那一刻，他才是廚師？能說得清嗎？
是不是覺得壓根找不到這個分界線，壓根說不清楚啊？
這就對了，因為“道可道也，非恆道也；名可名也，非恆名也”。一旦說出來了，一定是掛一漏萬的。
道是無法說清楚的，唯有自己領悟。
“無，名天地之始；有，名萬物之母。”
天地之始叫做“無”。按照彭力對宇宙的瞭解，宇宙大爆炸之前是啥？不就是無嘛，沒有，啥都沒得。所以說，天地之始叫做“無”。