好些工人連家裡要用的米和菜都顧不上買了，也非要跟著圍攏過去看熱鬧。
就為了看看到底是什麼東西，讓外國人這麼趨之若鶩。
然而今天卻再沒有一個女工去抱怨東西貴了。
反倒注意力都被款式的新穎和質量的優秀吸引住了。
“看看，那裙子，款式多特別，我昨天就看上啦。哎，可惜，好像咱們穿著上班有點那個。”
“可不是，那件短裙我昨天也想買來著，就是覺得顏色誇張了點兒。”
“哎，你們看那紗巾哎，紗巾的花色好看。那外國女的批在肩上真漂亮。”
“去你的吧，那是絲綢的，是絲巾。那麼好的東西，誰買了也一樣好看。”
“要不咱們買一條吧？”
“八塊呢，你捨得？”
“那有什麼，東西好啊，就值這個價。你看這幫外國人這通搶，那是名牌，我昨天問過了，商店裡要買的話，將近貴一倍呢。你能八塊買，就是佔便宜。”
“那……這便宜咱們也沾沾？”
“沾沾呀。咱們不買大件兒，買個小件兒還不成嗎？我可告訴你，女的說老就老，現在不穿以後肯定後悔。可要是買下來，明天去公園溜達一圈兒，保準全震。”
“去你的。我看你才是為了買下來戴著回廠裡，好把你們的車間的小夥子迷暈了頭，讓他們為了追你，都把物件甩了……”
“哈哈，你這張嘴啊，真不饒人。就這麼定了。咱們仨，一人買一條吧。誰也別後悔，省得過了這村沒這店了……”
好嘛，這幫老外居然把羊群效應深入化了，把咱們這幫國內的女工都給帶歪了，物質化了。
不過，這情況說來也並不奇怪。
雖然今天的人，特別是女人，非常忌諱“撞衫”。
可這個年代，人們非但不忌諱這個，反倒認為只有這樣才顯得衣服時髦和流行。
儘管改革開放此時已經使得思想解放了，服裝的政治屬性也減弱了，但人們還是不由自主的隨大流。
那是因為經過了十年，人們即便想穿好看的衣服，也急於擺脫長久以來的壓抑表達個性，卻不知道該穿什麼好。
這年代的人仍然非常迷茫和無知，對服裝的獨立審美意識遠沒有形成。
於是在傳統的慣性下，大家自然都回去模仿影片里人物的穿著打扮，或是模仿身邊那些引領潮流、值得羨慕的人。
像這幾個姑娘之所以崇洋媚外，敢於買下昨天自己還嫌貴的東西，就是這樣的道理。
總之，如果說昨天晚上的成功，其中或許還存在一定的偶然性的話。
那麼今天發生的一切，無疑已經為寧衛民的商業邏輯成立，提供了充足證據。
現在無論怎麼來看，秀水東街都是一條可以持續賺外國人錢的寶地，而且還有著不小的商業潛力可繼續深入挖掘。
事實上，寧衛民在這裡所做的一切，就像是傑克在地裡種下了魔豆的種子。
只要有了這麼一個良好的苗頭，再澆上了水，那後面就全齊了。
哪怕他只親身在這裡帶了三天的隊，之後就徹底撒開了手。
秀水東街的零售生意，也在每個人逐利的本能促使下，仍然有條不紊地走上了軌道，把攤子一點點的鋪開。
要知道，外國人生活在獨特社交的小圈子裡，哪怕只是藉助傳統口口相傳的途徑傳遞資訊，照樣速度驚人。