準提在思索對於他來說道是什麼，之前所悟的“禪”是，所悟的“菩提本我”也是。
後來，他想到了後世，後世裡的“佛”。
何為佛？
他問自己，
佛為何物，為何做佛，佛有何用，為何有此能？
佛與道有何相同，有何不同，有何可媲美，有何可超越，有何可令神魔傳頌，有何可讓萬靈眾生去學習呢？
時間在流逝，他的疑問還圍繞著他，再後來，準提悟了。
祂為佛，祂為佛母。
祂說佛是何，佛就是何。
“吾說，吾為佛母，育三千佛，養三世佛。”
霎時間，天地震動，法螺聲響，金蓮簇生，每朵金蓮大如銀盤。其上皆坐一身影。
萬靈眾生見之，便知曉此為“佛”。
無數與準提相同經歷的神魔有的還困在迷障中不可解脫，有的也領悟了自己的本道。
只見，太清所在的世界內，兩尾游魚在靈動地遊在虛空。
這兩尾魚，一為“有為”，一為“無為”。
無為鱗黑白目，有為鱗白目黑。
游魚靈動，上善若水。
萬物皆在兩尾魚的眼眸之中。白目裡萬靈竟生，萬類霜天競自由；黑目裡萬物寂籟，天地休養。
隨著時間的推移，目化世界，兩方小世界，世界慢慢地轉動著，有生有滅，天地是否存在皆在太清的一念之間。
再看玉清，八十一形態，分佈在其內的世界上，有承載天極的，有腳踏地極的，有幻化周天萬物的。
玉清端坐世界中央，他為世界所有存在的原因，他為世界之因，，世界因他而存在，他為世界起源。
他的道為“因”。
若說玉清的道為“因”，那麼上清的道就是“果”。
碧玉瑤光如意大發光明，世界所有的一切都有著既定的結果。萬千結果皆成了點綴其如意的珠寶。
“嘭”的一聲，
如意破碎，所有的結果皆是未知，命運變化莫測，又有誰敢說所有的結果都可明曉呢？
超脫，未知，也是“果”，只不過是所有人不知道事情結局的“果”。
無形沒有限制，沒有規定，這就是上清的“果”。
女媧所在的世界已經完全變化成她的山海界，山海界裡祂為造化主，所有的造化皆出自於祂。
燭龍，獬豸，虎豹，……種種的百族生靈出現在祂的造化之中。
祂為造化，祂為至高。祂的造化為創造，為化生。
睜眼生命消亡，閉眼生命出現，所有的生靈稱讚著讚頌著祂的威名，萬古不滅，萬古長存，永世不忘！
所有領悟道真諦的世界離著鴻鈞所在的世界越來越近。
最終，太清，玉清，上清，女媧，接引，準提離著最近。
位次便也就這般地訂下了。