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第八章 聖人講道神魔動 紫霄宮中話一講 (第4/5頁)

瞬時間道圖羽散,化作萬千大道的顯化,一道一虛界,虛界化成了萬物,零零落落地飄散在三千大世界裡。

真正的道不可明說,不可口傳,到了大羅金仙之境所修行的是己道,每個人都有自己的大道之路。

道化自然,天地萬物皆化為鴻鈞講道的工具。

講衍化之道,道便化為一顆種子,生根、破土、發芽、長葉、開花、結果、枯萎、歸土,演化生命之變化。

講命運之道,道就變成一舟,搖搖晃晃間渡入命運長河,看超脫大羅金仙留下的虛影,看眾生的前塵往事,觀萬靈的未來變化,神秘莫測。

無數的大道,無數的演化,無數的變換,無數的哲理,無數的領悟。

準提就覺得自己像那種子一般,慢慢地汲取著鴻鈞講道中的大道來充實吸收進自己的大道。

周莊夢蝶般準提覺得自己就是那菩提種,在道中慢慢地發芽,慢慢地生長,最後化成一棵萬萬丈的菩提樹。

道,一切盡在不言中……

道音瀰漫於紫霄宮中,洪荒神魔都毫無例外的沉浸在對道的感悟。

這道音散落在三千神魔所坐的大世界上,衍生成了朵朵道花。

每朵道花皆是不同的,因著代表的大道不同,這些道花點綴在各個大世界上並且隨著每個大世界獨特的道韻搖擺著。

聽道的神魔現在最重要的事情就是領悟道音中蘊含的道,領悟這道音之中得到道的感悟,方才能有所增進。

此時便能體現出悟性的重要了,最直觀的表現在各個神魔領悟鴻鈞講的道時點綴在自己世界的道花多少,悟性極佳者自然花團錦簇,悟性略差者則門可羅雀般稀少。

當然,悟性佳者中也有著優劣之分來,上等者,道花之形、色、味,皆是其道的顯化。

劣者,道花中的道自由生長,雜亂無章。

當然發生的這一切對於沉浸在道中的洪荒神魔是一無所知的。

準提在道音中,依舊是那棵菩提樹,依舊於道中汲取生長

大道無形無色無相無聲。

他能化成世間的萬物,在準提看來,他的道就是菩提。

他為菩提,菩提為他,他所修為“本我”之道。

他在回憶從他恢復意識,開始以菩提樹本體悟道到如今坐在紫霄宮聽道的一切往事。

無數的道音變成道的符文,環繞在準提的周圍。

菩提,這是準提的本我之道,也是他的核心之道,是準提所有的根本所在,其餘的皆是其上的枝葉罷了。

當菩提破土發芽時,“生命”款款而來。

當菩提樹生長的時候需要汲取土地裡的營養,獲得天空上降下的光芒,雲朵裡的水分時,便有了“因果”。

當菩提樹有了生長,枝葉間生長出菩提子時,這就是“造化”。

菩提子掉落,菩提葉凋零,菩提樹整個陷入了枯萎,“死亡”緩緩地出現。

又一個季度過去了,菩提樹又煥發嫩芽又新結菩提子時,“輪迴”、“時間”皆在述說著他們的偉力和威嚴。

這一切的一切不都是命運嗎?菩提樹周圍慢慢地浮現出一條河流,這河流緩緩,無風無浪。

看到的第一眼時,便知曉這是“命運長河”,所有的一切都早已經有所註定。

準提拂手,他摸著道文,這道文有著屬於自己的靈性。

“準提無量!”一道明喝響徹在整個大世界內,道文圍繞著準提幻化成了道輪。

道輪有十光八彩。

八彩所照之處有萬靈臣服跪拜,十光所耀所在為神魔所住之地。

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