如是發願後，他果真化成了千手千眼之相，這是起因於他的無上慈悲宏願之緣故。
觀世音菩薩曾在本師釋迦牟尼佛前發願：“設若人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛前來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，能得十五種善生，不受十五種惡死。”
而聽說，這《千手觀音》節目的創作靈感也是來自於一些寺廟和石窟中的千手觀音受到影響，繼而產生了編導這樣的舞蹈來。
當然，和諧社會的建設需要我們更多的關注弱勢群體，而牽手觀音的表演者都是身殘志堅的聾啞人，她們聽不到美好的音樂，卻給廣大電視觀眾帶來了美好。
更重要的是我們從她們身上學到的是一種精神。
這才是這節目的重大意義，也是李旭升把它拿出來的意義。
這種除了大家對殘疾姑娘克服不能聽到音樂節奏，而能如此完美地表演這樣高難度的舞蹈所體現出的自強不息精神的讚賞之外，更多地是體現了人們對觀音菩薩的熱愛。
表演這個舞蹈的殘疾姑娘就在提醒我們，人們還在承受著很多苦難，世界需要更多的受，世界離不了觀音菩薩大慈大悲救苦救難的精神，在我們的祖國能把這些殘疾姑娘培養成這樣受歡迎的藝術家，正是很好地弘揚了以觀音菩薩為代表的中華民族扶危濟困的傳統美德的結果。
當然，咱們也不能說讚美觀音就是迷信，畢竟咱們只是傳頌它所弘揚的精神而已。
而在舞蹈《千手觀音》中，姑娘們充分展示了觀音菩薩一千隻手的無窮變化，讓人們形象生動地體會到了觀音菩薩一千隻手的無邊法力，讓人們更加深刻地感受到了千手觀音所體現的精神“只要你心中有愛，你就會伸出一千隻手去幫助別人；只要你心中有愛，就會有一千隻手伸出來幫助你”。
我們確實只有兩支手，但你伸出一千次去幫助別人，不也就相當於有了一千隻手嗎；我們雖然擁有兩支手，但是在別人需要你出手相助的時候，你卻該出手時不出手，不也就相當於沒有手了嗎。
同時，由著名作曲家張千一寫的音樂，也充分體現現了觀音菩薩作為愛的化身、美的化身的所具有的神聖、莊嚴、慈愛、和平的精神內涵。
舞蹈《千手觀音》，作為表現佛教題材的節目，能登上春節聯歡晚會的舞臺，這本身就體現出了我們黨的宗教信仰自由的政策。
在我們黨提出構建和諧社會的時候，《千手觀音》能在中國人民最盛大的傳統節日春節到來的時候，向全國人民祝福吉祥，祈求和平，這本身也說明，佛教可以而且應該為構建更加和諧的社會出更多的力。
當然，於李旭升本人而言，他很願意弘揚一些佛教中的精神文明，但是佛教本身嘛？
畢竟外教就是外教，哪怕中化了，也很難說啊！
不過也凡事都有兩極化，有好必有壞，有因必有果！
而這也是我們建設好觀音故里的重大意義。
舞蹈《千手觀音》受到人們廣泛的歡迎，也證明大家熱愛觀音奉獻精神，當今社會需要這種精神，無論哪個文明。
捨己為人的故事總會有。
……
……
隨後，李旭升把千手觀音的內容講述於林敏慧聽。
而林敏慧也認真的聽著。
大概十幾分鐘的時間。
李旭升說完了後，林敏慧還沉浸在李旭升所說的內容當中。
單是述說，就已經有如此大的威力了，可見真實的案例又是如何的震撼。
……
李旭升說完後，也沒急著，等待著林敏慧消化完成。
也就兩分鐘時間，隨後，林敏慧就一臉緊張的樣子，對李旭升說道：“大叔，難道我們表演的時候，還需要裝聾作啞嗎？”
“噗……”