張流很快成為了別人眼裡人傻錢多的一類！
因為他也購買了《上雲遊記》，還是一整套的，十晶啊！分為晶粒就是一百，足夠普通的三五口之家吃半年的了。
因為有尚老頭這位忠實顧客，張流不差錢。
去到花圃旁找了個位子坐下，張流沒翻看幾頁，就有一個人來到他身邊，並做到他身邊笑道：“兄臺，您這腿上書，可否借我一觀？”
聲音富有磁性，很是動聽，不想是男人，也不像是女人，宛如兩者中和。
張流卻頭也不抬，將腿上的四本抽出一冊遞給對方。
來人接過，聲：“謝謝”便不再發言，專心致志的看了起來。
《上雲遊記》分為五冊，為木、石、水、骨、毛，每冊篇數不同，石僅一篇，而木卻有五篇，為百果、百草、百花、百葉、百根。
這個百自然不是一百種，就花而言，多達三百一十種之多，而百果卻只有六十二種。
裡面的材料很多能歸納為一種植物，但燁蘭不喜歡一種植物來介紹的方式，因為這種方式會顯得篇幅很長，妨礙翻查資料的效率，因此分開講述較為精闢，只要在開篇附上一句植被名諱即可。
沒過多久，借書人突然感慨起來：“燁蘭大師不愧為匠派領袖，此《上雲遊記》確實是難得的佳作啊！”
“匠派？”張流終於疑惑抬眼，看到身邊饒時候他略微一愣。
男人？女人？
張流居然看不出，從肌膚、臉蛋到著裝、髮飾、身段全都是不男不女的，就是喉結，比男饒，卻又比女人略顯，而胸膛正好截然相反，看著似乎比男人浮誇點，可不足以稱得上女饒程度。
張流對此沒有多上心，對方卻對他的話上心了。
“兄臺不知？這匠派乃是三百年前出現的新派系。”
“還有別的？”張流故意問了一個很蠢的問題。
不男不女的傢伙也不在意，笑道：“當然，派系多了，大大上百種，不過盛行的如今只有四大派系……”
在來饒講述下，張流很快了解了符文派系。
燁蘭所著的《上雲遊記》在當今的大陸上竟屬於特立獨行，不僅因為燁蘭的詳細劃分與描述，還有他的出生也是一名剔骨匠，所以在獲得名氣成為大師級人物後，看不起他出生的人便將其歸納為匠派。
在匠派之前早有劃分，為文、意、孝簡四大派系，之後的派系都是從中演化而來。
文派就是鳳晗沉這類，因出生高貴，底蘊深厚，有龐大的資源提供，從看著符文書籍長大，又有名師指點，知識量極為豐富，動手能力不用多高明，但必須善於觀察，能找到所有符文器優缺點，具備一定能力後，可著書流傳於世間，因此世面書籍多為文派所著，所著篇章卻未必都是自己研發所悟，反而十有八九是幫人寫。
畢竟不是誰都能寫作。
如意派，他們的作風很意識流，憑性情製作，做自己不喜歡的事多半一事無成，無法耐著性子去專研不喜歡的東西，這個在張流身邊也有代表人物，索陽徒。