利用劫匪來作案。
劫匪在沒有被抓到之前,他們本身的確是有主觀作惡的想法。
但是他們一旦被大人物控制了之後,大人物就可以一步步的讓劫匪往上爬。
最後扶持自己的亂臣賊子,頗有一種宦官當政的感覺在裡面。
而這裡的劫匪是換成了更加可怕的妖物。
要知道被妖物附身的人,他還是“活”著的。
他生前身份地位金銀,甚至於妻子兒女都是完全繼承的,這是一種可怕、控制人心的簡便方法。
想的稍微深一些。
修行的最高境界,或許就是為了避免被人心控制,亦或是嘗試著透過各種辦法來控制人心?
衙門也好,寨子也罷,他們都是利用絕對的軍力來進行鎮壓,從而將人心聚在一起。
修士更是如此。
當然控制人心的辦法有很多,用武力鎮壓是最沒有智慧,但卻是最明顯的一種舉動。
絕大多數修士,修煉的目的就是為了讓別人害怕,從而滿足一己私慾罷。
少部分還是為了證道的。
單純從私慾的角度來看,妖物的存在則是提供了另外一種解決問題的辦法。
不過對於江舟城的這一次事件來看,不管扯了多少東西。
這玩意歸根結底還是和妖物沒有多少關係。
它們只是一枚棋子,背後站著的還是人心險惡,是人在利用妖物作祟。
再想想。
聖人之所以為聖人,不是因為他們白蓮花,亦或是他們完全不知道世道的黑暗。
恰恰因為他們知道世間萬般刁難對方的方法,偏偏能自守本心。
血淋淋的心臟旁,還有金色的餘光進行鎮壓。
為之“守惡”。
“自然單純的聖人是無用的,甚至於是有害的。”
“聖人堅守本心的同時,還能站出來嘗試著將世道從黑暗中拽出來,這才是超凡。”
“修行的末端是救世。”
“否則最後還是自私自利,享用天下靈氣資源,又只關心自己,實在和衙門的某些人無異。”
想起來剛剛來到這個世道,自己狼狽的從水井裡面爬出來的畫面。
那時候的尉遲還一時想不開,被大哥說了兩句之後,直接投井的。
時間過得真快,還是要慢慢站出來。
尉遲笑著:“只不過我還是小角色,暫時是走不到這種境界。”
然後就在尉遲思考這些事情的時候,荀嫻忽然之間提出來一個讓尉遲都愣在原地的問題。
荀嫻好奇:“尉遲啊,如果我是妖物,你會滅掉我嗎?”
尉遲頓了頓,反問道:“荀姑娘,如果我是DJ,你會愛我麼?”
荀嫻,“?”
可不就是了,這世道沒有如果。