那吳老大道：“我量你們也不懂，不過說實話，我他媽也不懂，咱不懂不要緊，我告訴你們可別聲張出去，城裡就有個算命的胡先生，在臨街開了間卦鋪祥相面測字，談**福，無不奇中，這也罷了，重要的是此人善於相地，陰宅陽宅無所不精，只要有他懂就行了，等會兒吃飽喝足了，咱們就先去城裡踩盤子，摸清了這胡先生住在什麼地方，到了晚上天一黑，二話不說直接闖進去綁了他的票，拿他家中老小的性命相要挾，讓他給咱們指點山裡的風水穴位，何愁找不到深山老林裡最大的古墓，等咱們挖得盆滿缽滿，再把他全家去了，鳥毛灰的，管教神不知、鬼不覺。”
陳瞎子和鷓鴣哨對望了一眼，都是吃了一驚，這夥賊人好歹毒的圖謀，常勝山雖明目張膽地為匪為盜，卻也不肯幹這下三濫的勾當，難道城裡真就有個會看風水的胡先生？以前可沒聽說過，未知真假，不過風塵莽莽，豪傑眾多，俗眼不識，多曾失之交臂，既然遇此機緣，何不到城中去會他一會？此人是否浪得虛名，一試便知。
陳瞎子當即會了錢鈔，起身走下酒樓，那幾名散盜兀自不覺，仍在低聲秘謀。陳瞎子對候在樓口的手下打聲招呼，讓他們送吳老大等一夥賊人，到洞庭湖底的龍宮裡快活快活，隨後找當地人打聽到那風水先生的鋪面所在，便與鷓鴣哨一同進城尋訪。
那胡先生在城中小有名氣，不論是測字問卜，還是相取陰陽二宅，都是屢試屢驗，從不走眼，所以稍加探尋，就找到了地方。
陳瞎子自持才高八斗，他早年曾在山上學過《月波照管洞神局》，對那些星象占卜，相面相地的江湖術士勾當，無一不通，知道無非是那些鄉間油嘴村夫，哄騙愚弄百姓的伎倆，要真能卜算命遠，還不如先給他自己算算。
他和鷓鴣哨都不信此道，只不過一時心中好奇，才順路過來瞧瞧，到得卦鋪門前，看那堂中擺設精潔，那位胡先生，正自搖頭晃腦地為三五個鄉紳財主談論如何遷移祖墳。
陳瞎子和鷓鴣哨在旁聽了一回，只聽那胡先生談起陰陽宅來，真是“百叩百應，對答如流”，顯然對青烏之道極是精熟，雖然說的都是民間遷墳改祠的鄉土之事，卻實有真知灼見，妙語連珠，常發前人所未發之見，聽得二人不住暗中點頭：“這胡先生談吐嫻熟，世情透徹，必定得過高人指點，不是個落後的人物。”
那胡先生給一眾豪紳分說了一番祖墳風水，收了謝錢，便將他們送出門外，轉身一看，就見著了陳瞎子和鷓鴣哨，胡先生前些年曾在舊軍閥部隊裡當過軍官，最是懂得人情世故，又常年做打卦問卜的營生，專會“察言觀色、照面識人”。
他一看這二位就不是小可的人物，別看穿著便裝，卻掩不住周身上下的出眾風骨，而且身上殺氣凝重，不象是做本份生意的，定是無事不登三寶殿，哪敢有絲毫怠慢，趕緊請二人落座，烹茶待客，寒喧道：“適才與本地鄉紳們磨了好一回子牙，不知貴客駕臨，有失遠迎，還乞孰罪則個。”
鷓鴣哨抱拳還禮：“哪裡，我兄弟二人久仰先生高名，故此特來登門討擾，冒昧之處，萬望海涵，適才聽胡先生談吐口音，想必是本地人氏了？”
胡先生說：“小可祖籍並非在此，只不過飄零江湖日久，常學南言，早已忘卻鄉音了，倒讓閣下見笑了。”
鷓鴣哨和陳瞎子一聽，這胡先生果然精細，說話滴水不漏，探不出他的來歷，陳瞎子有心要試他的本領，便仰天打個哈哈，說道：“咱開門見山就不客套了，我兄弟恰好要出遠門，先請先生給咱測個字，問問此去吉凶如何，請借紙筆一用。”
當下走到桌前，取過文房四寶，磨得墨濃，喂得筆飽，提起狼毫，在白簽上揮出一個“山”字，筆畫森然戟張，要請胡先生講講這個“山”字。
陳瞎子寫此“山”字，意帶雙關，胡先生自是明白人，望著那字微微一愣，已然會意，趕緊出去看看四外無人注意，立刻把卦鋪的門關了，回身再次按規矩行禮，用山經裡的暗語試探道：“今朝四海不揚波，原是高山過海來，西北懸天一塊雲，罩住此山生紫煙，山是君來雲是臣，不知哪位是山哪位是雲？”
陳瞎子嘿嘿一笑：“西北晴天沒有云，只有黑白兩座山，不知你問的是黑山還是白山？”
那胡先生一聽實乃出乎意料，更覺對方這兩人的來頭非比尋常，心裡有些慌了，忙道：“黑山過後是白山，黑山白山都是山；東山鷂子西山來，縷縷金風在九天，未敢請教二位爺臺，大駕光臨小可這卦鋪，是要問什麼邊兒？”
陳瞎子端起蓋碗來品了口茶，翹起二郎腿不慌不忙地說道：“五行裡不問金木水火那四邊兒，單單隻想問一問土字邊兒。”
胡先生心中暗驚，他閱人無數，早看出這二位客人來者不善，怎麼看也不象是來斷陰宅祖墳的，就斗膽問了一句：“難不成是……倒斗的？”
鷓鴣哨答道：“先生果是明眼人，實不相瞞，我兄弟專做倒斗的勾當，此番前來，是聽說世上有一門風水秘術，可以指龍脈點寶地，搜山尋龍，百不失一，不知是否真能如此？還望坦言相告。”
此時胡先生已看出這倆人多半是殺人不眨眼的劇盜，心想這些人目無國法，都是“伸手五支令，卷手就要命”的狠人，我可別“敬酒不吃吃罰酒”，萬一惹惱了他們，只怕是性命堪憂，只好照實說了。
胡先生說，這測字卜卦的，多是江湖騙子，以前的古卦早已沒人懂了，只不過藉此謀生而已，不過風水一道，還真得過些許真實傳授，他學的這一門風水秘術，源自古法，後融合江西形勢宗風水理論，演變而成陰陽風水秘術。
以這形勢宗青烏術看風水，觀看山川脈裡，不僅可以看山形地表，更可看到山脈河流的骨子裡，直把它一派精神氣質都瞧個透徹，喚作“形、勢、理、氣”，最是精準不過。
舉個例子來說，以風水秘術來“相形度地”，就如同給人“相面”，有古人認為相面是做不得準的，因為以古鑑今，有多少面善的大惡人，又有多少惡相的真善人？
若說一個人生得相貌堂堂儀表不凡，必是絕佳的好相，卻未必了，那史書所載，商末紂王便是生得天庭飽滿、地闊方圓、兩耳垂倫，怎麼看都是個大不凡的尊貴之相，可紂王身為一國之主，無道寵妲姬，反了天下七十二路諸侯，使的蒼生多受倒懸之苦，如此看來，他這相貌豈不是犯煞帶衝荼毒生靈的兇相？
再說一個周文王，人盡皆知是得道的明君，仁善之極，更是愛民如子，可他生了一副弔客眉，水蛇腰，怎麼看都是福薄量淺的小人，恰好與之相反，不僅開周王朝八百年基業的奠基者，更是命中有百子之福，要照這麼看，相面就根本談不上準與不準了。