金宅雷壇在道門的那些門人弟子，乃至整個“北極山”裡修道的，不管是道士還是方士，只不過是做些驅邪畫符的餬口生意，憑著愚民愚眾來騙些財帛，如今天下大亂，而且都到民國了，誰還有工夫去信那些煉丹畫符的？“北極山”這些人連餬口自保都難，怎比得了“常勝山”裡那些殺人放火聚眾造反的太歲們來頭大？在當時響馬子和軍閥沒多大區別，衝州撞府連大城重鎮都敢去劫，隨便殺些個山民百姓，比踩死螞蟻還要來得容易，皇帝是萬歲，他們就敢稱自己是萬萬歲。
常勝山雖已不復當年之鼎盛，但在當時仍然控制著幾個大省的十幾萬響馬盜賊，而且暗中扶持著若干股軍閥勢力，真要聚集起來，真連重兵駐守的省城也打得，所以紅姑娘一報字號，險些把這老頭嚇背過氣去，他仔細想想實在是有些後怕，剛才若是稍有悔意，不肯依照誓約把怒晴雞交出去，惹惱了那夥殺人不眨眼的響馬子，恐怕現在一家老小已經橫屍就地多時了，當下偃旗息鼓，緊閉扉門躲回家中，再也不敢聲張。
陳瞎子等人輕而易舉的得了怒晴雞，信步離了金風寨，迴轉老熊嶺義莊，這時羅老歪的傷情也已好得七八了，他瞪著一隻眼暴跳如雷，誓要帶兵挖開瓶山，管它什麼屍王屍後，定把古墓裡的元代乾屍拖出來好好蹂躪一番，搓骨揚灰，以解心頭之恨。
陳瞎子說，老熊嶺瓶山一帶盛產藥材辰砂，常有山民冒死去瓶山採藥，所以多有在山中見過湘西屍王的傳說，如今墓中毒物已經有了剋星，但那數百年的殭屍一旦成精，卻也不能不防，常聞殭屍乃死而不化之物，那古屍生前，倘若是恰逢陰年陰月陰日陰時而亡，便會借得天地間一股極陰的晦氣不朽不化，而且能在月夜出沒，啃吃活人的腦髓，咱們破了瓶山，除了滅盡毒蜃妖邪，再把墓中寶貨搬出來圖謀大事之外，也務必要想方設法除了這“湘西屍王”，以揚搬山卸嶺之名。
鷓鴣哨點頭同意，湘西的地形地貌，多是“山高水急，洞多林深”，向來與外界隔絕，又兼夷漢混雜，風俗獨特，湘西屍王的傳說流傳了不下數百年，凡是進山採藥販貨的，或是盜墓掘冢的，露宿在荒山野嶺，常常會遇到不測，其中有些人確實是被挖空了腦髓，死狀極為古怪，所以當地山民才有屍王吃人腦髓的說法，鷓鴣哨本不相信此事，可不少山民都睹咒發誓，稱他們在山裡見過那元代古屍吃人，若不去親眼看了，實是難定真假。
不過摸金校尉有對付殭屍的“發丘印、捆屍索、黑驢蹄子、星官釘屍針”，搬山道人也有專踢殭屍的絕技“魁星踢鬥”，卸嶺群盜則有類似漁網的“纏屍網、抬屍竿”等數種器械，在瓶山古墓裡找不出元代屍王也就罷了，真要撞見，眾人一擁而上，必擒了它燒成灰燼。
於是群盜部署方略，先撒出去大批人手，到各村各寨收購活雞，只要公的不要母的，反正現在羅老歪的部隊進了山區，以演習為藉口盜墓的事情已經敗露，乾脆就一不做二不休，也不再遮遮掩掩了，瓶山古墓既然被“常勝山”看中了，其餘的各方勢力要想打它的主意，至少也得先掂量掂量自己夠不夠份量，估計他們是不敢輕舉妄動。
古墓裡要真有宋代的藏寶井，就算被元兵元將掠去一部分，留下來陪葬的也會相當可觀，元人之葬崇尚深埋大藏，可不代表是紙衣瓦棺的薄葬，陪葬品也是極豐厚的，看瓶山墓穴地宮的規模非同小可，一旦挖出來了，別說裝備滿滿一個師的英國武器，就是再組建兩個德械師怕也夠了，群盜急不可忍，當即迅速著手準備起來。
幾天後，陳瞎子就近擇了個“宜結盟”的黃道吉日，在老熊嶺義莊裡設了堂口，群盜在三進瓶山倒鬥之前，要先祭神告天，因為這次勾當不比以往，是“搬山、卸嶺”兩個山頭聯手行事，並非一路人馬單幹，所以必須要在神明面前起誓，一表同心，二結義氣，免得半路上有人見利忘義，從內部反水壞了大事。
當天在義莊破敗不堪的院子裡設下香案，這香案實際上就是“攢館”裡為死人準備的供桌，案上擺了“豬、牛、羊”三牲的首及，並供了西楚霸王和伍子胥兩位祖師爺的畫像，上首則是關帝的神位，群盜先在祖師爺面前磕頭，然後歃血為盟。
由於不是拜把子，喝血酒不需自刺中指，而是要用雞血，歃血是由執事的司儀負責，這些天收了許多活雞，隨便選出一隻來，執事的要先提著公雞唱贊，要贊這雞如何如何之好，又為何為何要宰，因為這是宰雞放血時唱的贊口，所以也叫“裁雞令”。
其時日暮西山，蒼茫的群山輪廓都已朦朧起來，暮色黃昏之中，群盜早已在四周點了火把，照得院內一片明亮，只聽那執事之人朗聲誦道：“此雞不是非凡雞，身披五色錦毛衣，腳跟有趾五德備，紅冠綴頂壯威儀，飛在頭頂天宮裡，玉帝喚作紫雲雞，一朝飛入崑崙山，變作人間報曉雞，今日落在弟子手，取名叫作鳳凰雞，鳳凰雞、世間稀，翰音徽號蓋南北，借你鮮血祭天地，禱告上下眾神靈，忠義二字徹始終，同心合力上青天……”說話聲中用刀子劃開了雞頸血脈，將雞血滴入酒碗裡面。
隨後群盜手捧酒碗立下誓來，也不外乎是那些“同心同德、齊力斷金”的套話，最後賭出大咒表明心跡，若有誰違背誓約，天地鬼神都不肯容，天見了天誅，地見了地滅。
那位在旁執事的司儀，將盟誓內容一一記錄在黃表紙上，然後捲起黃紙舉在半空裡，問道：“盟誓在此，何以為證？”
由陳瞎子和鷓鴣哨兩大首領帶頭，眾人一齊轟然答道：“有贊詩為證。”
執事的舉著黃紙又問：“贊詩何在？”
群盜神色凜然，對此絲毫不敢怠慢，當即對天念出結盟贊詩，這道“贊口”，先贊義薄雲天的關二爺，其贊日：“赤面美髯下凡間，丹心一片比日月，五關斬過六員將，白馬坡前抖神威，桃圓結義貫乾坤，留下美名萬古吹。”
次讚的是水泊梁山宋公明，贊日：“水泊粱山一座城，城內好漢百單八，天罡地煞聚一堂，為首正是及時雨，至今市井尤傳唱，肝膽無雙呼保義。”
念畢了贊詩，群盜一齊對那執事的高聲叫個“燒”字，執事的便在火上燒化了黃紙，群盜同時將血酒一飲而盡，舉起空碗亮出碗底，抬手處只聽得“啪嚓嚓”數聲響亮，碎瓷紛飛，當堂摔碎了空酒碗。
此乃綠林中結盟必須要走的一套場子，將結盟比做古人的義舉，有“以古鑑今”之意，起了誓，賭了咒，唱了贊，再喝過血酒燒了黃紙，就算成了禮，這兩個山頭便能夠“兵合一處，將打一家”，要使盡自家全部壓箱底的絕活，共盜瓶山古墓。
（注——訪山要訪崑崙山，“訪”即為“拜”，常勝山裡的人絕不言“拜”字，故以“訪”字代之）