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第二十三章 裁雞令 (第1/2頁)

鷓鴣哨讓眾人細看這隻雄雞,“犬不八年、雞無六載”之例雖是古時風俗,今人也多信服,自然是不能不依,凡是家養的雞禽,都不肯給它六年之壽,但此雞非雞,卻是不需遵循此例。

那老頭聞言連連搖首,陳瞎子也暗中叫苦,心想:“虧你鷓鴣哨身為搬山首領,竟說這大公雞不是雞,不是雞又是什麼?是鳥不成?三歲小孩怕也不信,這如何能說得這老頭信服,看來只好按咱們綠林響馬的舊例……直接搶了它去。”

鷓鴣哨話沒說完,見眾人不信,便接著說道:“凡是世上雞禽,眼皮生長得正和人眼相反,人的眼皮都是從上而生,上眼皮可以活動眨眼,而雞禽之物,眼皮都是自下而生,諸位不防看看,這隻雄雞的眼皮生得如何?”

那老者從未留意此事,但養雞的人家,誰個不知雞禽眼皮在下,仔細一看,那隻“羽分五彩、昂首怒鳴”的大公雞,果然是同人眼一樣,眼皮在上,若非刻意端詳,還真忽略了這一細節,就連見多識廣的陳瞎子和紅姑娘,也覺驚異,都道:“這是何故?”

鷓鴣哨說:“眼皮如此生長,只因它不是雞禽。”

復聽此言,眾人仍是聽得滿頭霧水,不是雞禽,卻是什麼?

鷓鴣哨也不願與他們賣弄識寶秘術,直言相告道:“湘西從古就有鳳凰玄鳥的圖騰,地名也多和古時鳳凰傳說有關,就如同此縣,名為怒晴縣,怒晴乃為鳳鳴之象,雞禽眼皮生在上面,更兼一身彩羽金爪,豈是普通雞禽?它根本就是罕見非凡的鳳種,是普天下只有湘西怒晴縣才有的怒晴雞。”

鷓鴣哨說此雞名為“怒晴”,金雞報曉本就是區分陰陽黑白之意,而怒晴雞引吭啼鳴之聲能破妖氣毒蜃,更可驅除鬼魅,若是凡雞凡禽,其眼皮自是生在眼下,而眼皮在上就是“鳳凰”,雖也有個雞名,卻絕不能以常雞論之。

鳳凰是不是當真存在於世?此事誰也沒親眼見過,不好妄做定論,今人多認為古楚人的“引魂玄鳥”,正是從雄雞圖騰中演化而來,從春秋戰國時期就已有“怒晴雞”的傳說,但到了現在民國年間,即便是在它的產地湘西怒晴,現在也極為罕見了,恐怕一兩百年也難得一遇,“鳳鳴龍翔”乃是世間吉瑞之兆,此等靈物實乃天地造化之所鍾,隨意宰殺必然生禍。

鷓鴣哨言詞懇切,對那老者說道:“正因此事,才勸尊翁莫要擅動屠刀。”說罷就請他依照誓約,讓出這隻五彩雄雞,也不會平白要了他的,紅姑娘背的竹簍裡有一大袋子鹽,約摸有十餘斤的份量,在山區鹽比錢更易流通,對這僻處深山的寨子來講,十幾斤鹽已經很可觀了,鷓鴣哨願意將這袋鹽留下作為交換。

那老者聽到最後,始知自家養的大公雞竟是個稀世寶物,平時殺雞宰鵝自是不在話下,可誰有膽子宰鳳屠龍?那不是自找倒黴嗎?便立刻絕了宰雞這個念頭,只惱恨自己平時未曾注意這公雞的眼皮生得恁般古怪,眼睜睜將一件寶貝輕易給了這夥“扎樓墨師”,有心想要悔約,可他也是有些見識的人,一看鷓鴣哨和陳瞎子都不是等閒小可的木匠,萬一開罪了會下陣符的墨師,也是天大的麻煩,只好認栽了,吩咐他兒子將怒晴雞裝入竹簍,換了扎樓墨師的一袋子鹽。

陳瞎子在旁看個滿眼,他在往日裡,常覺得自己才智卓絕,家承師傳的養出一肚皮學問,這些年更是率領著卸嶺群盜“盜遍天下”,稱得上是見識廣博,燒雞也沒少吃過,結義的雞頭也沒少斬過,可還真不知道普天底下的雞禽眼皮子究竟是怎麼生長的。

此時才知山外有山,人外有人,也不得不在心中暗挑大姆指稱讚,雖然在唐代鼎盛一時的“搬山道人”現在早已經日落西山,剩下來的人屈指可數,但“搬山分甲”畢竟是傳了千年的古術,果然是有一番神妙之處,而近年來又出了“鷓鴣哨”這等出類拔萃的人物,想來日後搬山道人必有中興之期,不過要是能拉攏他們到“常勝山”入夥插香,又何愁卸嶺之盜不得興旺?

陳瞎子暗中盤算著怎麼才能拉攏搬山道人入夥,而此時鷓鴣哨已經交易妥當,親自用個大竹簍背了怒晴雞,當即對那老者抱拳告辭,轉身出門。

陳瞎子接連走神,被紅姑娘暗中扯了一下,這才回過神來,他神情微微一怔,也趕緊對那山民父子抱了抱拳,嘿嘿一笑:“多有討擾,若是有甚麼得罪之處,尚請尊翁海涵,告辭了。”說罷一拂衣袖,帶著紅姑娘和洞蠻子,跟上鷓鴣哨望外便走。

那曾在金宅雷壇道門中的老者吃了個啞巴虧,又輸了見識,越想越是不忿,心底也隱隱覺得這些人不象扎樓墨師,忍不住在後面叫道:“拜山拜到北極山,北極山上紫氣足,天下名山七十二,獨見此山金光閃……誆了我家怒晴雞去,好歹留個山名在此!”

當時世上結黨營私之輩極多,加上那些行走江湖憑手藝吃飯的,以及各地的綠林中人,黑白兩道為了互相區分,都各自以“山”為字號,每座“山”,代表著一個個獨立的行業或是體系,天下名山是“大山三十六,小山七十二”,比如木匠墨師就都屬“黑木山”,要飯的乞丐是“百花山”,使古彩戲法雜耍賣藝為生的是“月亮山”,而在道門之輩,則向來自稱“北極山”,實際也是大言不慚,隱然有自居仙人之意,各行互相報山頭用的是大切口,也稱《山經》,各行各道中也有本身對外不宣的唇典切口,比起《山經》來,使用範圍要小得多,那老者認為這夥扎樓墨師不象是“黑木山”裡的手藝人,忍不住在後用《山經》裡的暗語問了一句,要問問他們究竟是哪一行裡的人物。

那老者雖自報家門,可搬山卸嶺的魁首豈會將不入流的“北極山”放在眼中,陳瞎子聽見了也只冷哼了一聲,恍如不聞,他和鷓鴣哨只管走路,連頭也不回,既然露了行藏,就沒必要在一禮三躬的講什麼禮數了,區區一個在道門的糟老頭子,連給舵把子提鞋都不配。

但是按照道上的規矩古例,只要對方報了字號,聽到的就不得不留下一句,這叫“明人不做暗事”,既然陳瞎子不屑理會,此時只好由走在最後的紅姑娘替首領報出山頭,她的言語還算“謙遜”,不提北極,只比崑崙。

因為崑崙是諸山之祖,沒有任何行業敢佔崑崙為字號,那等於自稱是天底下所有人的首領,只有朝廷官府才是“崑崙山”,在這一百單八山中,也僅有崑崙山是座真山,其餘的山名都是虛的,比如官面上的人,或是軍隊警察之流,才被民間在背地裡稱作是崑崙山裡的來頭,除了那些“存心造反、目無王法”的,輕易也沒人敢比崑崙山,所以她當即回道:“訪山要訪崑崙山,崑崙山高神仙多,常勝更比崑崙高,山上義氣衝雲霄。”

那老者聽得清清楚楚,雖然紅姑娘說話的聲音也不怎麼高,可一字字聽在他耳裡,卻好似晴天裡憑空打出一個個炸雷,當場腳底下發軟,“咕咚”一聲坐倒在地。

他那蠢漢般的兒子哪懂這些暗語對答,根本不明白他們說了些什麼,一看他爹癱坐在地,還以為是中風了,趕忙伸手扶住:“爹……你怎地?”

那老者面如死灰,心口起伏劇烈,斷斷續續地喘了好幾口氣,才告訴兒子:“我的祖宗哎,那夥木匠……是常勝山上下來的……響馬子!”

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