從中關園離開以後，蘇亦並沒有去燕東園，因為晚上有約會。
時候，他就提前過去燕東園週一良先生家中。
在周先生家中，除了學史，還有外語，這個外語，不侷限於英語，日語，梵語都有。
周先生也不會像教本科生那樣教他，而是讓他去書房，想看什麼就看什麼，遇到不懂的東西就問。
周先生也沒閒著，他也在整理自己的書稿。
周先生常常說，從回國以後，近乎荒廢了魏晉南北朝史料的研究，現在從頭撿起來，擔心時間不夠用，有一種緊迫感，要與時間賽跑，生怕愧對陳先生當年的教誨。
周先生關於魏晉南北朝歷史的研究，出國前，到八十年代以後，中間相隔幾十年，學術之路兜兜轉轉，最終迴歸本心。
一開始到周家的時候，蘇亦心中始終有種焦慮感，類似於偽學霸被老師喊到家中談話，擔心被發現自己之所以考試高分完全就是作弊的結果，後來，他也就釋然了。
偽學霸也是學霸，努力把自己武裝成一個真學霸就行。
在周先生家中，學史，讀詩，也挺幸福。
周先生也不考究他的學問，更多是他幫梳理短板，蘇亦早前擔憂的情況也沒有發生。
其實，改放還沒成為基本國策，高校的風氣，還趨向於保守。
北大還有專門的留學生食堂吃飯，中國學生跟外國留學生是不能同時就餐。
不是說留學生就高人一等，而是變相把兩個群體隔絕起來，減少學生之間不必要的交流。此外，圖書館語言學、西方文學的書禁止借閱，整個國家還處於保守沉悶的文化氛圍之中。
這是校方的規定，落實到執行層面，也就變味了。
蘇亦他們這些研究生，就可以進入書庫借閱書本，這種情況下，哪還能禁止他們翻看西方文學作品？
至於語言學？就更扯。
本科生可以制止，他的室友王凱旋跟劉立言都研究法國史，人家不學法語，如何研究法國史？
在課堂上，也是如此。
金克木先生都開設梵語文學。
中文系的老師，在課堂上，也會給學生解讀自己翻譯的國外論文，分析國外最新的語言學研究成果。
在周先生家中也是一樣，這裡沒有***，蘇亦想看啥就看啥，周先生也不禁止他看。
同樣，校方禁止的東西，除不能隨便跟留學生接觸，不能借閱語言學，西方文學類書籍外，也禁止舉辦舞會。
北大的風氣是：越禁越跳。
於是，北大的野生舞會就悄然開始。
而且，也不是近期才開始，77級的學生，已經開始突破這個禁區。
上週，黎新葉邀請他參加舞會，他當時有些猶豫，然後葉子同學就說，你要不來，我也不去了。
因為她也是第一次參加舞會，想要找一個熟人當舞伴。
這種情況下，蘇亦覺得自己要不答應，就太禽獸了。
於是，他就赴約了。
從中關園回宿舍，把許婉韻送回宿舍的時候，這姐們還調侃，蘇亦，你都參加舞會了，就不邀請我當舞伴嗎？
蘇亦哭笑不得，婉韻姐，你別笑話我了。\./手\./機\./版\./首\./發\./更\./新~~
返回宿舍，馬世昌他們倒沒啥，王訊跟張新這倆貨就直接衝到他宿舍。
因為他倆也參加今天的舞會，之前在文學社混，他倆也認識不少中文系的姑娘，這兩貨也開始蠢蠢欲動。
蘇亦本來不打算幹嗎，結果這兩貨過來他宿舍翻箱倒櫃，直接把他的三頭皮鞋跟休閒西裝西褲都給找出來了。
小師兄，你就穿這一套，到時候，一定是今晚舞會之中最靚的仔了。
這個傢伙之前參加文學社活動的時候，看到他穿過這一套衣服，可謂是記憶猶新。
。
今天再度起鬨，讓他穿同一套。