夜間，山風漸緊，山雨乍起狂猛。忽然，一陣狂風將我睡的一間小耳房的一扇木窗槅吹開了，摹地一陣寒風吹進，小土“汪”的狂叫一聲蹦起，冰冷的雨點打了進來，我連忙起床將木窗關嚴，電光閃過，映出在狂風中急劇搖擺的蒼翠的竹林，接著四周又是栽入一片漆黑。山谷間頓時雷聲轟鳴，整個山一陣戰慄，滂沱大雨瓢潑似的從雲天闕裂處傾倒下來。這雨打在窗上如雹霰一般發出“劈劈啪啪”的響聲，頓時天地間一片渾沌，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，震得斗室的門窗軋軋作響。雷電劃破長空，如利劍直劈前方金殿。剎那間，金光萬道，直射雲霄，映在窗紙上也是驚心動魄，沒想到在這絕頂山峰之上的道教聖觀還會有這樣的神奇壯景。外面雨聲更大，就這樣竟雷雨交加了響徹了一夜，
清晨雨霽，我推開木窗，院落鬱鬱蔥蔥的竹林被大雨沖洗後更加沁綠纖麗，有清脆婉轉的鳥鳴聲從山谷間傳來。
我出了小院門，雲汽蒸騰，霧氣竟如大海的波濤般奔湧。極目四方，群峰林立，霧海茫茫，周圍有無數座山山巒群峰在雲海中起伏，真是如同仙境！彷彿是一朵雲中盛開的蓮花這大自然的神妙造化正是道士們斷絕俗緣世慮，修真煉性所崇尚和追求的虛清境界。
軒轅大殿前有數位年輕道士正在練劍對掌，真智真人長鬚飄飄，戴混元巾，腰繫黃絲絛，足穿朱履，手執拂塵，正在雲霧繚繞裡輕揮拂塵。我知道武當山是玄帝的發祥聖地，道教尊奉玄帝為“玄天真武大帝”。在武當派武功中，有不少奇門兵器，不僅是武當劍等，拂塵也是其中一種。在道教，拂塵好象還更是一種法器。傳說中的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，
我立大殿旁，只見他拂塵在山風霧氣裡天馬行空，灑脫飄逸，閃展跳躍，靈活多變，仙風道骨油然而生。又如一把無形的劍變幻間軟硬兼施，開合緊湊，風格獨特，技法鮮明。
朱棣不知道什麼時候出來，站在我旁邊道：“真人這舞的是太乙拂法，據傳，太乙拂法乃太乙真人所創，歷來只在其道門內傳授，絕不外傳。太乙拂法講究拂塵在演練中身法與拂法的巧妙結合，具有極好的健身防身之效。”哦，原來這樣。
清涼的晨風裡已飄來前院道觀裡輕誦經文之聲，原來派教弟子他們每日清晨和黃昏誦頌經文真誥，在這人間仙境、飛樑繞柱的鐘磬之聲中，不知不覺浮燥的心靈也歸於寧靜，塵緣俗慮也在漸漸煙消雲散。
早飯，由真人親自為我們端來道家早膳，每人是一碗黑紫紫的烏黑髮亮的飯，粒粒飽滿，顆顆黑亮晶瑩，而且還有一縷清清的香氣。是紫米嗎？我不知道。我看見朱棣他們早已嘗在口中，我也連忙吃起來，啊，我不得不說，這種飯真的很獨特，我從來沒有吃過這麼有餈性又糯口的飯食。
我不禁問道：“冒昧問下真人，不知道這是什麼飯？怎麼這麼糯口？而且有香氣？”（我差點說出象極了泰國香米）
真智真人呵呵拂長鬚笑道：“因為知道施主今日即啟程離去，一路又是勞累辛苦，上次早上你們要急急下山，無暇品嚐，所以這次連夜趕做的我們道家這叫做青精飯。青精飯是我們道家弟子云遊修行時攜帶的乾糧。是將生白粳米浸泡在新鮮採摘的南燭搗成的汁水中，直到米的顏色變成墨綠色，然後上鍋蒸熟自然烏黑髮亮即可食用。經過重複浸葉汁、上火蒸、曬乾的程式如此反覆九蒸九曬，飯粒就會收縮成一顆顆硬如干石的黑色小粒，形成質地緊密堅硬、顆粒細小的乾糧，便於道士雲遊攜帶。需要時，只要取出一碗，在鍋中重新蒸一下，青精飯就會回軟，不僅變得綿糯適口，而且有一種特殊的甘香味道。所以也叫速飯，也有迅速食用之意。所以我們也專門為施主準備一些帶與路上，以備不時之需。”（哦，我連連點頭，原來後世所謂的快餐早在明朝時就有了）
飯後，真人又親自上了一人一杯清茶，聞之清香醇真，嘗之更是回甘鮮爽，原來是武當山的甘露茶，是用山上的甘露井的井水燒泡而制的武當山的清霧茶。
最後，有道士又奉上一小碟形狀相同金橘的果實讓我們品嚐，金相玉質，顏色絢麗誘人。我拿起一個一嘗，不禁卻酸的眼睛都不由閉了幾下。朱棣和真人他們都笑起來，朱棣道：“這是太和山獨有的榔梅，我聽父皇說過，榔梅是‘嘉祥’、‘豐穰‘的寓意，這山下縣郡都叫梅子縣。”
真智真人含笑點點頭，又躬身道：“施主若早兩個月來，後山的榔梅發花，紅白相間，迎風有香，遠近聞見。五月果成，就象珠璣錯落，翡翠交輝，累累滿枝，無計其數。果熟後，金色閃爍，凝霞映日，顏色炫耀，極是好看！”
朱棣笑道：“真人說的如此壯觀，等什麼時候再五月間，我們再來這聖地，希望能有幸看到真人所說的福景。”
真人恭聲道：“會的，這太和山的榔梅也並非年年都開，近年來自太祖聖上那年來後一直久未盛放。今年突得開了半山，花豔映日，我們正想是否又有天降雨露，不想施主就來了。”
朱棣點點頭，道：“哦，看來我們攜旨而來原來也是天意。”
眾人不禁都笑。