餘火的符紙，只能讓兇屍暫時安靜下來，等符紙的藥效一過，兇屍很快便會甦醒過來，到那時後果不堪設想。
所以，賴長青的手下沒敢怠慢，遵照餘火的吩咐，將兇屍入棺之後，在棺材的四周，乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌
，也就是八個方向，分別敲上了一枚棺材釘。
這個乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷，唯獨這個兌上缺，不能釘棺材釘，留一個口子，自然是束縛有法，張弛有度。
更重要的一點，餘火是在為自己留後路，畢竟這是餘火第一次直面兇棺回魂的局面，而且這等兇屍還魂，必然生前有過莫大的冤屈。
做人留一線，做鬼又何嘗不是，餘火是渡靈之人，自然知道惡靈不願投胎的原由，又豈會趕盡殺絕。
“當真不封死？”
賴長青雖然不懂餘火的用意，可在親眼目睹了餘火是如何制服兇屍之後，便沒敢有太多的不同的意見，畢竟在這種危難關頭，容不得半點兒戲。
“屍體沒有肉身，只剩下一副骷髏骨架，能夠看得出他生前經歷過痛苦的煎熬，死者為大，為他做一場法事，可讓他早日安息吧。”
餘火沒有正面回答賴長青的問題，轉而說道：“賴大師，要你的人，準備一些豬皮，我要為死者趕製一件豬皮大衣，一會裹在死者的身上，為他的亡靈超度。”
賴長青心裡非常清楚，餘火這麼做，是在自救，也是在幫他，因為只有順利的處理好這具兇屍，這個秘密的實驗基地，才能安然無恙的繼續開下去，否則的話，只有關門大吉了。
一想到這裡，賴長青沒有怠慢，趕緊吩咐手底下的人，讓他們找到了足夠的豬皮，只為給餘火縫屍做好準備。
縫屍一脈，面對屍體，缺胳膊少腿的事情常有，這類少許的殘肢，用一些可以替代的東西補上便可以萬事大吉了。
倘若一具屍體，一處肉身都沒有，只剩下了骨架，那隻能為死者縫製一身好皮囊，為死者踐行，飲黃泉之路。
可要還原死者一副完好無缺的皮囊，需要一個同等身材的活人才行，可縫屍一脈是救人，而不是殺人，不可能用活人的皮囊為死人超度。
因此，在縫屍一脈歷代先人的努力和改良之下，以豬皮替代人皮的手法和技藝，變成了縫屍一脈傳人的基本功。
以豬皮替代人皮，足以以假亂真替代人皮，也就逐步讓死者家屬開始接受這種技法，可這其中的針法和走線，都體現出了縫屍一脈傳人的匠心之作。
為了能夠掌握這門技藝，只要是縫屍一脈的傳人，無論是誰，都要嚐盡這飛針走線的嘔心之苦，而餘火顯然是過來人。
在經過了長達三個多小時的努力，一件栩栩如生，活靈活現的皮囊出現在了眾人面前，不得不驚歎餘火這全靠人工的一針一線的手法和技藝。
儘管沒有人開口點贊，卻能夠從他們的表情當中，已經對餘火有了肯定和讚許。
“開棺，為死者更衣。”
餘火語出驚人，幾分鐘之前，餘火才讓人把兇屍裝進棺材裡，並且死死地的釘上了棺材釘，這會又說要開棺，這不是小朋友過家家，兒戲嗎？
餘火的這波騷操作，讓在場的人費解的同時，表現出了不滿，而更多的是內心的恐懼和不安。
剛才那具暴虐的兇屍，要了多少人的性命，在場的人都親眼所見，包括餘火。
好不容易制服了這具兇屍，這會又要開啟棺材，放這尊瘟神出來，那不是自尋死路又是什麼？
眾人戰戰兢兢沒人敢靠近那副棺材，顫抖的身體，腿腳忍不住的打哆嗦，有好幾個人甚至後退了幾步。
恐懼，在眾人的面部表情中，表現得淋漓盡致，而餘火卻在此時，表現出了格外的冷靜，更多的是胸有成竹，勝券在握，這讓一旁的賴長青多少有些好奇，繼而試探的問道：“小子，好不容易讓這尊瘟神睡下，確定要這麼做嗎？”
餘火點了點頭，沒有抬頭看賴長青，目光始終盯著那副棺材的動靜，斬釘截鐵的說道：“符紙堅持不了多久的，一旦超過了失效，他會再次活過來的。”
餘火說完，來到棺材的西北方向，也就是燭火通明的地方，餘火點上了三炷香，插在了棺材板的北向，目的是用來計時。
一旦三炷香燒完，符紙的時效就會徹底失效，在此之前，如果沒有徹底壓制住兇屍，兇屍暴虐，極有可能在場的人，都會命喪於此，成為他口中的食物。
餘火的舉動，或多或少引起了公憤，所作所為，或許過於兒戲，可餘火剛才的話，並非是在開玩笑，反倒是有幾分意思。
賴長青沒敢耽擱，當即命令手底下的人，撬出了棺材釘，再次開棺，只見棺材內四處都是撕咬的痕跡，可想而知在剛才封棺的時候，這具兇屍在棺材裡拼死掙扎，如果不是那道鎮棺獸的壓制，說不定已經破棺而出了。
看著如此狼狽和陰森的一幕，眾人屏住了呼吸，大氣都不敢喘，縱然對餘火有些不滿，可眼下能對付兇屍的辦法，便全部押注在餘火身上了。
在死亡面前，利益情仇都已經不重要了，重要的是能夠擺脫兇屍，活著離開這裡。