那些朝臣們，有錢自然願意賣，除非朝廷明令禁止。
可說到底，東北糧食禁止了，和草原的羊毛貿易要不要禁止？
這顯然是不可能的，他們還要透過這個節制草原的發展，所以肯定會賣的，這部分銀錢必須保留。
而剩下的一半，可分為個部分，其一是打贏了按級封賞，配合按功勞升官，差不多能犒勞大部分功臣。其二用來作為撫卹金，發放給那些受傷的，傷殘的，以及死亡家屬。
最後一部分自然歸入戚十一的私庫，變成他送給蘇葉的‘嫁妝’。
作為草原的新大汗，他只拿了六分之一財物，其實並不多，因為這些錢並沒有搜刮普通牧民，都是從那些被吞併的貴族中來。
但他此舉算是完全打破了草原上的習俗，資源統一上交管理，打仗的時候大家出人，王庭出軍糧和軍餉。
這就讓那些大小部落沒了發展軍事的機會，必須統一歸戚十一管。
這對弱小部落來說是好事，能保證他們在草原上的財産安全，對某些部落實力不俗，野心勃勃的首領來說，就萬分難受了。
可這些刺頭從一開始就被戚十一踏平了，新選上來的首領，為表誠意，也把大部分馬匹和牛羊獻了上來。
因而至少現在，還沒人敢反對他的治理方案，全都乖乖照做。
威懾已經足夠，接下來就是拉攏了。
蘇葉給他的建議，那部分收起來的錢財暫時可以先用起來，轉起來才能錢生錢嘛！
怎麼轉呢？其實很簡單，讓那些實力弱，沒有多餘羊的部落，可以向王庭貸款，不收利息，你要是少於每人頭羊，都可以去向王庭打申請，購買到足夠頭的數。
等到一年後的秋末，再把羊還回來就是，別以為這是虧本買賣，不是，羊是會生育的。
只要照料好，它會生下小羊，一年兩産或産，而借走一隻還一隻，只分公母，並不要求大小區別。
你借去的是小羊羔，等來年還回來羊羔也沒問題，且還不需要利息。
這就和借雞下蛋是一個意思，因而絕對算仁政了。
那些普通牧民們，聽到這個訊息，當即沸騰了，紛紛找來王庭。
而蘇葉早就讓糧商會準備好，緊急送過去一批賬房先生，把事情完成的井井有條。
今年冬天能安穩活下去，不用時時警惕，擔心其他部落打過來，他們能安心的在分配好的地盤放羊，並提前找好過冬的地盤駐紮，至少能保證大部分人的生存率。
在這種情況下，大多數普通牧民還是感激戚十一的，即便戰爭剛剛平息，親人族人許多都死在戚家軍手裡，他們也無力去怨懟什麼。
草原上就是這樣，你強眾人就都聽你的。
在這一系列的舉措下，戚十一很快安定了民心，讓當地的生産生活走上了正軌。
以至於欽差到來，看到的是一片生機勃勃景象，彷彿之前的大戰不存在一般。
問起對戚十一的印象，都誇他是天下第一勇士。
欽差：……
明顯不可為，他還能如何，只好客客氣氣的宣讀完聖旨，憋著氣被人帶下去了。
索性戚十一任性，蘇葉派來的大管事可是個人精，他是專門挑中送過來的理政人才。
武有戚十一和蘇合，文有毛鑫和迪古，毛鑫是律法學院培養的人才之一。
他是個天才，學習律法和工業都非常快，不過年就完成了全部課業，透過考核後，申請回內陸考科舉，因為他想當改革的先鋒，就要先考中科舉，率先爬上高位再說。
這樣聰慧的人，在四書五經方面還過得去，可在詩詞歌賦上天生缺一根筋。
然而現在的科舉，寫詩作賦是必備技能，且在全卷中佔比分數極高。
因而他只考到了秀才，就再無寸進，蘇葉只好培養他提升政事能力和政治敏感度。
先送去各地當師爺，對各處有個基本瞭解，然後捐了一個小官在京城朝堂觀摩學習，結合學到的律法政治思想知識，分析改革方案。
再好的方案，想要落實，都要因時因地，一點點滲透，潛移默化，再順理成章變革。
步子不能一下子跨得太大，會導致兩極分化，因而有了方向，執行還需要一點點最佳化。
而這就需要聰明人長年累月按照現在的思想和習俗，想盡各種辦法去實現。
毛鑫就是這個人選之一，現調來大漠，是為了打磨能力，積累經驗。