院子裡到處都是正在忙碌著的人們，到處張燈結綵一派喜慶的氣氛，而外院方向更是不時傳來一陣陣吆三喝四的喧鬧聲，那是喝高了的賓客在划拳斗酒。
雖說給兒子慶賀百歲，可孩子畢竟還小，不好見太多生人，而自矜身份的田大善人也自然不會什麼客人都出面相陪。
真正的貴客都要等後天的正日子才出面，外面的流水席只不過是用來聚聚人氣的，反正他不缺這份銀子，正好讓這些人出去後好好替自己揚名。
雖然他田連山修行無路，可如今也算是衣錦還鄉，若是沒有那些令人厭惡可又不得不接待的客人就更好了。
只是這件事，卻由不得他做主了。
田連山自然不是一個等閒的富家翁，他真正的身份是地靈宗的外門執事。
在修行方面並無太多資質的他，專門負責為門中打理一些錢財方面的俗事，而他這個田大善人的身份，也只不過是用來掩護身份而已。
任何一個宗派想要發展壯大，背後都少不了像他這種人。
畢竟就算是修行者，也不是完全不食人間煙火，免不了要有衣食住行等方面的使費，而各種修行資源更是耗費巨大，超乎凡人想象。
即便那些高階的修行寶材大都有價無市，無法用世俗的金銀來衡量，可低階弟子們修行所需的藥材礦物也自不少，這些東西同樣需要大把的銀錢。
所以絕大多數宗門都有自己的生財之道，而這些事情總不能讓那些天之驕子一般以修行為第一要務的內門弟子們去做，於是便有了如田連山這些人存在的空間。
田連山在修行上的資質雖然極其平庸，卻有一件好處，天生一雙慧眼。
在對各種寶材靈藥的鑑識上，極少有失手的時候。他也正是憑藉著這手本事，成為地靈宗三十六名外門執事之一，並坐穩了這個位置。
這個職司雖然在門中的地位不高，油水卻是堪稱豐厚，尤其是當他為門中的長老們辦私事的時候，甚至偶爾會有靈丹靈石一類的東西賞賜下來。
所謂積少成多，水磨石穿。靠著這些東西田連山也算是磕磕絆絆的邁過了練體境的門檻，勉強算是個修行中人了。
入了練體境，少說也能活過百歲。
雖然比那些壽數能及四五百歲的門中長老們還差得遠，可他也知足了。
他本以為這種日子會一直這樣繼續下去，卻沒成想會接到宗門的指派，令他返鄉主持與巫神教中人的接洽事宜。
以蟲蠱之術聞名的巫神教中人一直都是大晉修士們眼中的異端，兩邊早有積怨。
尤其是巫神教的修士插手俚人犯境之事後，絕大多數的大晉修士更是對巫神教厭惡到了極點。
可討厭歸討厭，生意歸生意。
南荒雖然以荒為名，其實出產一點也不少，尤其是各種藥材和礦物中更是不乏上品。
這些東西對於偏重於魂修和蟲修方面的俚人修士用處不大，可對於大晉修士卻不然。同樣的，大晉這邊也有不少好東西是俚人修士所急需的。
只是沒有人敢明著與俚人交易，私下裡的風險又實在太大，所以地靈宗便瞅準了這個便宜，安排田連山這個小人物來操辦這件事情。