前言
自盤古開天闢地，劃分天地渾濁，三皇治世，五帝定倫。中華大地由荒莽到繁榮，物盡其能。
皇帝禪位至夏啟，啟廢公立私，止部落衝突，創歷四百餘年夏王朝，華夏民族由此形成。後傳位十四世至夏桀，桀遷都於斟鄩，荒淫無度，暴虐無道，諸侯不朝。
商湯自黃河以南，揭竿而起，鳴條滅夏，創立商朝，三十一世傳殷紂。
殷紂本是文武雙全明智之主，後取禍於女媧娘娘，受妲己之惑，殺妻誅子信讒言，紊亂朝綱絕倫紀。
西岐之主姬昌，勤於政事，廣羅人才，後八百鎮諸侯會孟澤，子牙出山輔周主，牧野之戰敗殷紂，創大周王朝，歷世八百餘年。
本書故事緣起夏桀，成於西周之末。
傳聞夏桀末年，從褒城飛來一龍，降於王庭，口流涎沫，作人言，謂桀王曰：‘吾乃褒城之君也。’
桀王恐懼，召集士卒，喚太史，問曰:孤欲殺龍，可知兇吉？太史佔之，曰不吉。
王曰:孤命人逐之去，吉否？再佔，又不吉。
桀王問之:為之奈何？
太史答奏：神人下降，必主禎祥，神龍在上，口吐人言，涎水橫濺，龍涎乃龍之精華，收之必得鴻福。
桀王尊其言，命人收藏龍涎於國庫中。神龍盤桓少許，自騰空而起，不見蹤跡。
可笑桀王藏龍涎未獲鴻福，還落個家敗國破，未得善終。此是後話，不表。
單說那龍涎藏於國庫七百餘年，到周朝歷王時，發七色祥彩。周曆王命庫丁開盒觀之。
侍臣開啟金櫝，手捧金盤呈上。歷王將手接盤，一時失手墮地，所藏涎沫橫流庭下，化成兩團龍元，盤旋於庭中，內侍逐之，直入後宮，鑽入一婢女腹中，不見蹤影。
此婢女懷孕七七四十九年整，產下一對金童玉女。後宮之主姜後因婢女不夫而孕，視為不祥之物，命溺於河中。
那對金童玉女本是龍之子女，根本無懼水火，便潛在水中，隨波漂流，一直飄至褒城。
第一章:初得姓名拜恩師
上古時代，神、龍、異獸遍佈神州各地。自大禹治水時期，神諭漸散，神人消失，神龍所剩無幾，各類異獸也顯有出沒，它們究竟去哪裡去了，無人知曉。
周王朝境內靠西的邊域，有個名叫褒國的小國，當時周主權勢闇弱，各路諸侯掙權奪地，戰亂不休，而處在邊疆的褒國由於地理位置不起眼免於戰亂，偏居一隅。
褒國西面有座二巫山，山高有千米，山底部全是陡峭岩石，高不可攀，在往上一些是喬木及雜草，最頂端地勢高聳，氣溫異常寒冷，常年飄雪。
褒國南臨荊楚之地，東接大隨國，氣候溫潤，民風淳樸。
從褒國中心城市褒城向西望去，可以看見二巫山被鮮明的顏色分割成三層，最底層呈黑褐色，中部是植被覆蓋的灰綠色，最上層被浮雲遮住，偶爾漏出一角，有時像是白雪，有時像是紅褐色的岩漿。
聽住在山角的人說，二巫山對面是世外桃源，人間仙境，四季永春，鳥語花香，是仙人後輩居住的地方，哪裡民風淳樸，男才女貌，去哪裡生活其樂無窮。
也有人說，那邊是不服王化，慘絕人寰的野人所生存之地。
山對面的世界究竟如何，誰也不確信，畢竟幾十年沒有人見識過誰從二巫山走出來過。所有的說法都成了傳說。
直到十四年後的一場屠殺，讓周國人民對山對面的世界有了瞭解。
褒國是以褒城為中心的國家，褒城被條不知首尾在何處的名叫離生源的大河分割成南北兩半。北面地勢平坦，村落繁密，南邊多叢林，住戶稀稀散散。
在北邊有個名叫望巫村的小村，村中只有二十多戶人，每戶家中也全是些孤寡老人，為何沒有青年呢？青年都被招募參軍去了。
望巫村有個老頭，人稱皎父。那天皎父剛從田邊割完麻草準備回家編鞋，他順著離生源往家走，背後百鳥齊名。
“老頭，快看河中。”一個尖歷的聲音帶著幾分譏諷的語氣從皎父背後傳來。
皎父回頭望了望，除了漫天飛舞的鳥沒有一人，就揹著麻繼續往家走。
“皎父老兒，你老看是不看呀，河中有寶。”那聲音又傳來，似乎來自天際。
皎父轉過身去，還是沒有看見人，心中納悶今天是撞了邪？定眼一看，才看見河中有魚躍出水面。
皎父向魚群走去，看見五顏六色斑斕的魚正擠在一起用魚嘴託扶著兩個嬰兒。
皎父趕忙扔掉了手上的麻草，跳入河中，踩水融入魚群中，抱住了兩個孩子，帶到了岸上，把兩個孩子都放在了地上，一個個舉起來端詳，兩個孩子一男一女，都不曾溺死，對著皎父笑呢。
皎父萬分開心，把兩個孩子抱回了家，以先後救起的順序分了長序，女孩為姐姐，男孩為弟弟。
這兩個小孩不是別人，正是那幾百年前的龍涎鑽入宮女體內孕育而生的嬰兒。