隨著手指擺動，有風自成，掠過一個個指縫。
“要是換一個環境，我的御劍術，還有用嗎？”
孟周低頭看著庭院中堅實的地面，他想象著有一個敵人，和他一樣擅長土遁術，可以潛蹤匿跡，遁行在地下數十米甚至數百米的深處。
面對這樣的敵人，自己掌握的這些御劍術，能夠斬殺對方嗎？
他心中推演著，最終的結果是，也就風花雪月之中的“月劍式”以及操控地力的劍式能起到一些作用。
除此之外，其他所有劍式，全都無能為力。
但是，再仔細一想，無論是月劍式還是地力劍式，真正起到作用的，是月劍式中包含的神魂攻擊，以及地力劍式中對地力的嫻熟掌控。
與其說殺傷敵人的是御劍術，更準確的說，還是他對神魂、地力的造詣深湛認知才取得了如此成果。
這不是御劍術的功勞。
所以，單以御劍術論，他對深潛在地下的敵人是無能為力的。
他迄今所掌握的所有御劍術，都嚴重依賴於這片虛空。
離了它，他的御劍術和完全廢掉也差不太多。
而虛空，只是這個世界的組成部分之一。
除此之外，還有廣袤的大地，無垠的水域，岩漿熔岩，冰川雪域等等。
所以，孟周很自然的就想到，御劍術的下一步成長方向，應該是拓寬其領域。
讓那些不同的環境，不再成為其限制。
直到，在任何環境，任何地點，御劍術都可以成為自己的倚仗。
而不是這個環境很靈，甚至威力無窮，可若換一個環境，就直接不靈，想想都覺得不靠譜。
“所以，我能創出一門可以在大地之下任意施展，不受絲毫限制的御劍術嗎？”
當這個念頭升起的剎那，孟周心中就有了一個判斷。
若真有這樣一門御劍術，其施展形式，一定和施展土遁術有著某種相似性。
不能是尋常御劍術那般，將大地當成一種阻礙，遇山摧山，遇地劈地，橫衝直闖的那種。
而是應該如同土遁術一般，可以完美的與大地環境融為一體。
在可爆發出強大威力的同時，不僅不將大地視為阻礙，反而以之為助力，這才是這種御劍術的正確開啟方式。
“再提煉一下，我設想的這種劍術，姑且稱之為‘遁劍術’吧，已經脫離了御劍篇的範疇，已經有資格自成‘遁劍篇’。
御劍三十六式，每一招每一式，都需要藉助虛空環境才能施展。
在百米深的大地之下，劈刺一下試試，這根本就是不可能的。
……嗯，也不能這麼說，具體的招式雖然已不可取，但每一式的神意卻是可以保留。”
想到這裡，孟周的思維更進一步開啟。
“按照前世的理念，虛空不虛，大地也非實。
不過是介質不同而已。”
“所以，我現在所設想的，其實就是想要御劍術擺脫單一的介質環境，可以在不同介質環境下皆能展現其威能的劍術。”
當思維與前世認知聯絡在一起，擺脫修行界的單一視野，孟周的思路也豁然開朗。
他很輕易的就聯想到了另一概念，波。
當他想到御劍之術能在不同介質環境下任意遨遊之後，他第一時間就想到了“波”。
而他所修諸法中，“群峰怒吼”就是最典型的一種波動攻擊。