離“天”最近，飛昇的時候，省了不少力氣不是？
蘇曉寧淺嘗一口，微笑說：
“果然是仙酒，酒水入腹立即給四肢百骸提供靈力，通體舒泰，讓人活力無限。”
位元國王“呵呵”一笑說：
“這樣的靈酒，也許不入王子殿下的法眼。
本王很是好奇，蘇曉寧的王子殿下修為逆天，你又如此年輕，應該是有奇遇了。
不知道蘇曉寧王子殿下，對天道有什麼感悟？”
這是要坐而論道嗎？
蘇曉寧最不怕的就是吹牛皮。
他的簽到成神系統，可以提供全宇宙的理論知識，讓蘇曉寧吹一萬年牛皮都取之不盡用之不竭。
蘇曉寧咳嗽一聲，正襟危坐，緩緩開口：
“在我看來，天道以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居。
建之以常無有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。”
這話一出，位元國王不由肅然起敬的看了蘇曉寧一眼，然後默默品味。
良久，位元國王睜開眼睛，臉上紅光滿面，似乎比喝了靈酒還要讓他受益匪淺。
“好一個以常無有！”
“好一個太一！”
位元擊掌讚歎，對蘇曉寧露出高山流水遇知音的神情。
他不由站起來說出自己修煉多年來的道心感悟：
“道之理則，分無、有二面。
道常無，無名無形，先於天地鬼神，而為天地萬物之始。
道常有，生天地萬物，具無窮之用。
道之理則貫穿於萬有，表現為萬有皆相對而存，極則必反，終必歸，根本之規律。
而有之用，常以無為本，有生於無。
聖人體道之無，法道之自然無為。
以之修身，當無慾而靜，無心而虛。
不自見自是，自伐自矜。
為而不持功成而不居。
懷慈尚儉，處實去華，以之治天下。
還刀兵，離爭鬥，不尚賢，不貴難得之貨，不見可欲，使民虛心實腹，無知無慾，則無為而治。”
說到這裡，位元國王豪氣干雲，雙目炯炯有神，看著蘇曉寧。
這是要徵求自己的意見，
互相印證道心嗎？
蘇曉寧也站起來鼓掌說：
“好一個不尚賢！”
歷代君王，那個不推崇聖賢之道教化子民？
位元國王卻反對聖賢之教，真是讓蘇曉寧為之驚豔：
好一個千古一帝！