趙見穿這時才把頭轉向陸修遠，臉上的笑容瞬間消失，只聽他嚴肅的問道：“你憑什麼認定你嶽三叔的病是因外感風寒而得？”
此時嶽老三見師徒倆探討起了自己的病情，便也湊了過來看看熱鬧，一瞬間他似乎忘記了自己的頭還在痛著呢。
對於師父的這個問題，陸修遠本來是有信心的，但他突然想起師父剛才那個怪異的笑容，心下不禁一寒，於是小心翼翼得答道：“三叔是後腦頭痛，病位在足太陽經，加之此前三叔曾外出打獵，故而徒兒以為，三叔所犯之頭痛應為外感風寒頭痛。”
看陸修遠答得認真，趙見穿點了點頭說道：“說的不錯，老三的病確實與外感風寒有關，可是隻有外感風寒嗎？”
聽到師父指點，陸修遠恍然有所了悟，他一拍腦門，心道，看來錯誤出在這兒了，還好還好，就一個錯誤，五個板子夠了，今晚還能躺著睡覺，想到這裡，他趕緊轉過身來問向嶽老三：“三叔兒，你這頭痛是最近新得的，還是一直就有，只是這次犯的比較重？”
陸修遠的問題讓嶽老三有點不知所措，他求證似的轉向賈氏說道：“你們來之前你三嬸兒不是說過了嗎，以前也經常犯，這次犯的比較重。”
哎呀，聽了嶽三叔的回答，陸修遠不禁心裡暗叫道，我咋給忘了呢，這頓板子挨的真冤啊，他轉過身，看著師父那似笑非笑的表情，嘆了一口氣說道：“師父，嶽三叔的頭痛應該是虛實夾雜之證，虛為其素體陽氣不足，實為最近新感的風寒，治法當攻中帶補。”
聽到陸修遠如此回答，趙見穿滿意的點了點頭，接著又對賈氏說道：“大娘子，這老三的病之所以反覆發作，是因為身子虛啦，你想想看，他最近幾個月是不是沒吃到什麼好東西。”
見趙見穿如此一說，賈氏重重的嘆了一口氣說道：“可不是嘛，今年的穀子收成不好，家裡的糧食不夠過年的，這老三便經常把口糧省下來給我吃，他自己就隨便糊弄一口野菜，我那閨女家今年也是苦的緊，老三前些日子還把打來的野豬給他們送了過去，他自己都沒捨得吃一口。”
說到這裡，賈氏的眼淚順著眼眶吧嗒吧嗒的掉了下來，嶽老三見狀心裡一慌，身子不自覺的往這邊挪了挪，同時緊緊的抓住了賈氏的手。
過了一會兒，見賈氏定了下來，趙見穿才和緩的說道：“大娘子彆著急，我這就給老三開藥，藥裡面會用到人參，你看看你們家裡有沒有，沒有的話，我那還有一些，回頭讓修遠給你送過來。”
一聽到人參，不待賈氏開口，嶽老三便介面說道：“人參，有有有，去年秋天我打獵的時候順便採了一根回來，本來準備冬天泡酒來著，但今年的日子不好過，沒怎麼捨得買酒，也就沒泡上，現在還在外屋房樑上繫著呢，趙先生不用麻煩了，回頭用多少我切切就行了。”
“好，既然如此，我就給你開方了。”說罷，趙見穿掏出筆墨方單，便給嶽老三開了一方——川芎茶調散加人參一錢半。
方子開完之後，趙見穿又囑咐了賈氏，這幾天不要讓嶽老三外出，注意避風，除此之外，儘量吃好一些，實在沒糧的話跟陸修遠說一聲，大家調劑調劑，總能捱過這個冬天的。
說完之後，師徒二人便離開嶽老三家返程了。
回去了路上，陸修遠低著頭，他還在懊惱之前犯的那個錯誤，都怪自己大意了，要不然今天不必捱打的。
看到陸修遠那個熊樣，趙見穿踢了他一腳說道：“瞧你那德行，是不是以為自己很冤？”
陸修遠低著頭，扯著衣角，沒有作聲。
趙見穿繼續說道：“剛才岳家那個情形，我沒好意思繼續問你，你別以為自己挨板子捱得冤了，我現在且問你，你既然知道這嶽老三得的是虛實夾雜的頭痛，那我為什麼不像以前那樣用《衛生寶鑑》的順氣和中湯，反而用了川芎茶調散加人參這個方子呢？”
這個問題讓陸修遠一時語塞，他心中暗想，對呀，從前老師治療那些氣虛外感頭痛的患者，都是用的順氣和中湯，以人參、黃芪、白朮，甘草來補氣，以柴胡、細辛、蔓荊子、川芎來驅邪，怎麼今天卻選用了川芎茶調散加人參這個組合呢，哎呀，幸好剛才老師沒問這個問題，不然又得加五個板子。
現在離開了嶽老三家，再提問就不算數了，於是陸修遠突然不覺得自己冤枉了，他抬起頭，高高興興的答道：“不知道，師父！”
看到陸修遠得了便宜賣乖的樣子，趙見穿真是又好氣又好笑，他輕輕得摸了摸陸修遠的腦袋瓜說道：“修遠啊，學醫之人最忌諱一知半解，虛實夾雜這句話說起來看似極有道理，但在臨床處方的時候卻不見能憑藉這句話治好病，這是因為人們尚未分清這虛實夾雜之中虛到底有幾分，實到底有幾分。”
說到這裡，趙見穿突然站住了身子，他看著一臉認真的陸修遠繼續拆解道：“虛實之間的多寡對遣方用藥影響極大，若其證虛多實少當以補虛為主，若其證實多虛少則當以散邪為主，倘若用的反了，不光不能治病，反而會使病情不斷加重，我舉例來說，例如去年咱們這寧遠城裡的馬老太爺犯了頭痛，他得的就是正氣大虛同時輕感風寒的病證，故而當以順氣和中湯治療，即便不用此方，你用五味異功散少加些川芎和羌活其實也能治療的，總而言之這個病證要以補氣為主散邪為輔，倘若我們對虛實比例辨別不清的話，用了散邪為主兼以補氣的方子，那樣不光治不好馬老太爺的病，反而會加大他的氣虛，使得病情緩緩加重，這樣解釋，你可明白？”
聽師父的一番拆解，陸修遠恍然大悟，他張口說道：“難怪師父給嶽三叔開的是川芎茶調散加少量的人參，這麼說來，三叔的病當是實多虛少，故而用川芎茶調散散邪為主，少量的人參補氣為輔。”
“嗯，正是如此，孺子可教也。”陸修遠能夠一舉一反三讓趙見穿頗感欣慰，他捋了捋自己的鬍鬚繼續說道：“看在你今天還算聰明的份上，那五個板子也免啦。”
“喔！！！”聽到這個訊息，陸修遠一陣歡呼雀躍，他一邊跳著一邊喊道：“師父最好了，師父長命百歲！”
雪地上一大一小兩個身影，在一片雀躍聲中，慢慢回到了家。
回到家以後，陸修遠一邊收拾師父的行醫箱，一邊謄寫此次出診的記錄和用方，抄寫到用方的時候，陸修遠發現，師父所用的川芎茶調散與往常的並不一樣，師父這次減少了薄荷的量，同時還把羌活的量增加了一倍。
看到了師父的這兩處改動，陸修遠不禁陷入了深深的思索，想著想著，他漸漸明白了師父的思路，薄荷這味藥散邪解表，但用量大了會耗氣，嶽三叔的病中兼有氣虛，故而應該減少薄荷的用量以避免耗氣，羌活這味藥主入足太陽膀胱經，針對後腦頭痛效果奇佳，故而師父增大了羌活的量以針對性的驅散風寒邪氣，想到這裡，陸修遠不禁為師父的改動拍案叫絕，他心裡暗暗讚歎道：“師父到底是師父，真是深不可測啊！”
陸修遠日復一日的苦讀著，窗前花開花落，天外雲捲雲舒，那個手不釋卷的小小少年如今已經長到了花季年華。
現在的陸修遠每得到一本新書便總能提綱挈領，舉一反三，惹得師父連連誇獎，然而書讀的越多，有一個問題就越凸顯出來，為什麼張仲景的《傷寒論》和《金匱要略》遣方用藥如此精深，而現在的大部分醫生卻很少用他的方呢？這個問題究竟出在哪兒呢，為此陸修遠陷入了苦思之中。
要理清這個問題，就要從中國的醫學的源流說起，中國的醫學發展最初只有兩個流派，一個是以研究遣方用藥為主的“神農派”，也就是臨床醫學流派，其代表書籍為《神農本草經》和《伊尹湯液經法》，另一個就是以《黃帝內經》為主的醫學理論流派，其主要探討的是基礎理論的問題，這兩個流派可謂是中華醫學的鼻祖。
可惜的是，從上古一直到東漢，這兩個流派都是各自發展，未能實現真正的融合，直到張仲景的出現。
張仲景的《傷寒雜病論》將這兩個流派完整的融合到了一起，由此張仲景建立起了中國醫學裡最負盛名的理法方藥體系，並且傳承至今，可以說張仲景是中國理論醫學和臨床醫學真正的奠基人，從此以後，中國的醫學流派便不再按臨床醫學派和理論醫學派劃分了。
遺憾的是，由於戰亂的緣故，張仲景的《傷寒雜病論》並未能完整的流傳後世，後代將能收集到的殘簡分別編訂為《傷寒論》和《金匱要略》這兩部書，這實屬是無奈之舉，即便如此，光是《傷寒論》這一本書就足以光耀千古了，歷代以來，對《傷寒論》的研究著作就多達兩千餘部，可以說張仲景的醫學思想，觀念以及辯證論治方法滲透到了中國醫學的各個方面，歷朝歷代的醫家也基本都受到了張仲景醫學的深刻影響。