俗話說得好，人在屋簷下不得不低頭。劉禪在投降曹魏後，雖然已經表達了“樂不思蜀”的態度，可仍然遭到了司馬昭等人的猜忌，
甚至還有大臣向司馬昭建議除掉劉禪以絕後患。無奈之下，劉禪只好在大門上掛了一塊牌匾，上面寫著“中山寨”3個字……
曹魏群臣不解其中含義，就把這件事告訴了司馬昭。誰知司馬昭聽說後哈哈大笑，告訴大臣免除劉禪死罪。
群臣不解其中含義，司馬昭對大臣們說，這3個字不妨倒過來唸。原來，劉禪所寫的“中山寨”這3個字，倒過來唸就是“寨山中”，也就是說劉禪藉此向司馬昭表達了自己願意歸隱山野的願望。
人們常常用“扶不起的阿斗”來形容那些庸碌無能之人。
因為阿斗是劉禪的小名，所以劉禪在人們眼中也就成了庸碌無能之人，再加上劉禪說出的那句“樂不思蜀”的千古名言，似乎更加坐實了劉禪是一個無能之輩。
然而從劉禪投降後的表現來看，他似乎並不像人們說的那樣庸碌無能，他的一言一行都充滿著深刻的智慧。
若非如此的話，他一個亡國之君，又如何能在虎狼環視的曹魏得以倖存呢？
在古代歷史上，亡國之君的結局通常都不是很好，而劉禪卻是一個例外。他投降曹魏後被封為“安樂公”，一直居住在繁華之地洛陽，直到64歲才去世。以當時的平均壽命來說，劉禪可以說是得享高壽了，對於他這樣一個亡國之君來說，這樣的結局已然是堪稱完美。
換作任何人處於他當時狀況下，都不見得能比他處理得還好。由此可見，劉禪並非外人眼中看來的那麼昏庸無能，他還是具有很高的政治智慧的。
劉禪其實挺無辜的，他在世人眼中成為一個昏庸無能的皇帝，主要的原因還是出在諸葛亮身上。
因為在人們眼中看來，劉禪有諸葛亮這樣算無遺策的三國第一謀士輔佐，都沒能完成振興蜀漢的大業，那不正說明他是一個無能之人嗎？事實上並非如此。
諸葛亮一直是忠臣和智慧的代表人物，他對蜀漢的忠心以及他的個人智慧，在過去的一千多年來一直受到人們的推崇。
尤其是他留下的《出師表》和《隆中對》等千古名著，至今依然令人們歎為觀止，被他的偉大情操和智慧所折服。
可是，如果說劉禪有了諸葛亮的輔佐，就一定能完成復興蜀漢的大業，這似乎太武斷了一些。
諸葛亮在軍事和謀略上確實具有過人的智慧，然而他為了匡扶漢室統一中原，在7年的時間裡先後五次北伐曹魏。
如此頻繁的戰爭，極大地消耗了蜀國的國力，對蜀國的未來產生了深遠的影響。
更重要的是，諸葛亮的數次北伐都沒有產生收益，這種只有付出沒有成果的北伐，對於經歷了夷陵之戰失敗的蜀漢來說，完全是一種極大地負擔。
也許對於諸葛亮來說，北伐統一中原是他一生的執念，甚至在他生命的最後一刻，也仍然堅持在北伐的第一線。可對於蜀漢百姓來說，諸葛亮這樣頻繁地發動戰爭，絕對不是他們願意看到的。數次北伐取得的成果微乎其微，卻消耗了大量的物資和人口，蜀漢前期好不容易積累的國力，在這幾次北伐中被消耗殆盡。
當諸葛亮病逝在五丈原時，蜀漢已經註定了滅亡的命運，這只是個時間早晚的問題。從歷史上的一些例子來看，像蜀漢這種情況，多則十餘年，少則數年就會滅亡。
然而令人感到驚奇的是，蜀漢在諸葛亮去世之後又堅持了30年的時間才被曹魏滅亡。在這漫長的時間裡，起到關鍵作用的就是劉禪。
諸葛亮去世後給劉禪留下的政治遺產，除了被消耗一空的國力，就是他世之後產生的負面影響。
毫不誇張地說，諸葛亮在蜀漢百姓心中具有至高無上的地位，他的去世對蜀漢百姓的打擊可想而知。
而劉禪卻不得不面對這些問題，他除了要休養生息積蓄國力之外，還需要重新建立蜀漢百姓的信念！（國內外空虛太嚴重……）
這對任何一個皇帝來說，都不是一件容易事，然而劉禪卻做到了。在強敵環伺的三國亂世，劉禪雖然最終沒能守住父親劉備留下來的基業，可他卻儘自己所能讓蜀漢的國祚延續得更長久一些。
毫不誇張地說，在歷史上那些守成之君中，劉禪絕對可以排進前三。只不過劉禪生不逢時，生在了一個亂世當中。
如果換成是一個大一統的朝代，劉禪的成就絕對不會低，至少也不會比唐高宗、宋仁宗等著名守成之君低！
三國時期的名將數不勝數，從戰績來看，夏侯惇似乎沒有什麼矚目的地方，甚至還有被呂布俘獲的不光榮歷史，他最著名的事件就是在《三國演義》中，被流矢射瞎左眼後把眼睛吃掉。
因為這個情節，有很多人都認為夏侯惇是一個莽夫，然而在正史中，他卻是曹操最依仗的人，是曹魏的第一大將，這究竟是怎麼回事呢？
作為西漢開國功臣夏侯嬰的後人，夏侯惇是曹操的宗室，年輕的時候就以性格剛烈而聞名。
陳壽在《三國志》中記載：“夏侯惇字元讓，沛國譙人，夏侯嬰之後也。年十四，就師學，人有辱其師者，惇殺之，由是以烈氣聞。”