見出現異常，齊譽不由得把心給提了起來。
而且，他還下意識地朝前靠了靠，將皇帝擋在了身後。
相比齊大郎的這種大無畏精神，吳晚榮就顯得有些畏畏縮縮了。
他的站位，卻是比聖天子還要靠後了一大截，更像是被保護的物件。
突聞！
砰砰砰！
有異響傳來，且越來越近。其間，還夾雜著一些人的驚呼聲，似乎很混亂的樣子。
而就在此時，在前方暗中探查的範堯突然折返奔來，上報說道：“啟稟齊大人，前方忽有一公牛受驚失控，並朝著咱們這邊衝撞過來。”
齊譽先是一愕，旋即笑道：“剛才，咱們還在討論有關耕牛的事，卻沒曾想，居然說牛牛就到了。”
笑過了後，他又吩咐道：“既然有牛在此經過，不妨就為其讓讓道吧！”
“也好，就依卿之言！”皇帝點了點頭，同意道。
就目前來說，牛的社會地位還是相當高的，既不能屠，也不能殺。
在內燃機還沒有面世之前，牛是耕田耙地的絕對主力軍。離開了牛，農業的生產效率就會大打折扣，甚至，還會出現因無奈而造成的拋荒棄野。
故而歷朝歷代的皇帝，對於耕牛的管制，都抓得極為嚴格。
這可不是瞎說。
最有名的，莫過於是漢朝，其法令有明文規定：王法禁殺牛，犯禁殺之者誅！
也就是說，但凡是殺了牛的人，都要被判砍頭為牛償命。
由此可見，傳說中的某一大漢遛去了飯館，動不動就點上幾斤牛肉一罈老酒，那基本上屬於瞎扯淡。
想吃牛肉，幾乎難於登天！
即使是九五至尊的皇帝，也只能在大祭祀的時殺牛祭天，平日裡皆不能為。
自漢以後，對牛的禁令稍有鬆綁，一些年老力衰或是患病無治的牛，在報備了官府並得到批准後是可以宰殺吃肉的。
然而，這種鬆綁卻延伸出了另一個問題。
一些個達官貴人，總能想方設法的讓牛不是病死就是嗆死，繼而為他們的食譜新增硬菜。
這種‘合法’的不良風氣，在本朝尤甚。
先
帝爺實在是看不下去了，於是在登基之後，立即對這項法律作出了修改。
其令有說，無論是什麼樣牛，都不可以宰殺吃肉，若是殺了，人就要為其償命。即使有牛老死，其主人也不可烹飪為食。
這項政令雖然有點極端，但卻是很有效地遏制住了吃牛之風。在一定程度上，讓日愈稀缺的耕牛得到了休養生息。
瓊州雖然為自治區，但所奉行的仍是大奉朝的王法，故而在對待牛的態度上，也採用了先帝爺所定下的鐵律。
簡言之，就是殺牛者誅！