此時，在這蓮池中央，便有著一株色呈五彩，縈繞著五行法則之力的四階靈蓮‘五行天蓮’！
這‘五行天蓮’是梁家用蓮池之中，原本生長的三階靈蓮‘五行造化蓮’耗費大量的靈氣、資源、靈材等培養、進階而成的。
也是半年前方才徹底培養成，並綻放開來。
而一株培養成，便是有了經驗，後面梁家就能在這蓮池中培養出更多的四階‘五行天蓮’。
便是此時，在這株‘五行天蓮’四周，也已經有數株三階靈蓮‘五行造化蓮’重新含苞，在慢慢向著四階‘五行天蓮’進階。
梁昭煌觀察了一番那幾株正含苞進階的‘五行造化蓮’，確定都沒有問題。
隨後，他盤坐蓮池邊，將法力、靈識、意識灌入池中生長的‘五行天蓮’，手上不時結印，打入‘五行天蓮’之中。
他所結之印皆為道印，其中蘊含著自身修行、掌握的五行法則之力。
那‘五行天蓮’在其法力、靈識、道印的灌注之下，不時搖曳，彷彿有著陣陣情緒從中傳出，映入他的心間，或是高興、或是痛苦。
當其傳出高興的情緒時，說明他的嘗試是正確的；而當其傳出痛苦的情緒時，則表明他的嘗試是錯誤的。
梁昭煌就要改變法力、靈識的灌注程度，改換烙印的道印。
時間慢慢流轉而過，梁昭煌完成了這一次法力、靈識、道印的灌注，又仔細觀察、感應了一番‘五行天蓮’的情況，確認沒有問題，方才放下心來。
梁昭煌此時，卻是在嘗試著開發一門道術，名為‘蓮花法身’。
是他結合自身元嬰中期的修行經驗，五行法則之道的感悟、掌握，以及參考法相之道，和侄兒梁瑞欽的天命道術‘五色蓮花陣’等，從而嘗試開發的一門道術。
以‘五行天蓮’為材料，嘗試將其祭煉成一個類似法相的存在。
只不過，法相是以妖王血脈為根基祭煉而成。
而這‘蓮花法身’，卻是以四階靈蓮為根基祭煉而成。
若是成功，則能夠為梁家元嬰期傳承‘五氣蓮華經’增加一門強大的根本道術，進一步完善家族傳承。
梁家三個元嬰真君，梁昭煌、梁瑞欽、梁瑞堅各有自己的道路。
梁昭煌在戰鬥、廝殺之中，多用天命道術‘五色神光’以及法相、御獸，而侄兒梁瑞欽則是多用陣道，梁瑞堅則是對多用劍道。
但是，他不可能要求梁家後輩子弟每一個都能在元嬰之路上走出自己的道路，開發出屬於自己的戰鬥方式。
能夠走出自己道路的畢竟還是少數，天賦、機緣都缺一不可。
梁家能夠連出三個，已經是氣運所鍾了。
後輩子弟之中，更多的必定都還是沿著前人開闢的道路，按部就班的修行家族傳承，進階元嬰之境的守成之輩。
便是如今正在衝擊元嬰境的梁祥彬，雖然其在修行上天賦頗高，無論是進階築基、金丹、乃至如今衝擊元嬰境都是進步飛速，遠超同齡之輩。
但是，他並沒有走出自己的道路，而是完全按部就班修行著家族的傳承‘五氣蓮華經’，走著梁昭煌他們開闢的道路，一路修行到如今這一步，甚至將要衝擊元嬰境。
可以說，梁祥彬只是在按部就班的修行上有著非凡的天賦，卻並沒有什麼開創性的天賦。