“上禮拜請假回家，是因為家裡長輩一再要求我回去，不是回去相親，是讓我回去參加葬禮。”
“節哀，”我以為她什麼親朋過世了，便說了句。
小護士擺手說，“不，不是啊文哥，家裡讓我回去是參加死人的葬禮......”
“死人的葬禮？什麼意思？”我沒聽明白。
“該不會.....”想到小護士剛才的自報家門，她說自己是池州一帶的，還特意說了是死人的葬禮。
“家裡人不會是讓你回去參加二次葬吧？”我疑惑的問了一句。
小護士點點頭。
“什麼意思文材？我怎麼沒聽懂你們說的話，”秦云云放下了咖啡，一臉疑惑。
我看了眼小護士，深吸了一口氣，就對秦云云解釋。
所謂二次葬，顧名思義，就是二次下葬，這風俗流行在安徽和沿海地區，直到今天都還存在著。
在古代時，我們的喪葬文化十分發達，有些地區的喪葬習俗結合了當地的宗教信仰。
天葬，水葬，樹葬，河葬，塔葬，懸棺藏，冰葬，二次葬，這些是現在還存在，並且仍在延續的喪葬習俗。
由於地域性問題，這裡有些葬法我見過，也有些沒見過。
比如說雲南彝族的樹葬，樹上掛著的屍體腐爛後骨頭會往下掉，這時樹下會擺十六個大木桶，那些白骨不能落地，只能掉到大木桶裡，木桶裡會放一種當地的昆蟲，我不知道這種昆蟲叫什麼，反正這十六個大木桶當地人叫鬼蟲桶。
雲南地區在電影電視中，常常有妖樹和蟲谷的描述，我猜可能和這種樹葬習俗有關係。
塔葬和懸棺葬現在也還有，不過數量不多，塔葬主要是葬的和尚高僧，懸棺葬則流行在巫山一帶，以前有這麼一種說法，說巫山地帶家族群式的懸棺葬，山上住著一個看棺人，看棺人都是那種患著侏儒病的殘疾人，看棺人身高看著和七八歲小孩差不多高，但實際年齡應該不少於六七十了。
二次葬，也是十分特殊的一種。
這種喪葬習俗的演變過程複雜，歷史極其久遠，二次葬又分著單人平躺二次葬和多人屈肢二次葬，小護士家舉行的應該是多人屈肢二次葬。
二次葬這天，家族裡所有在外奔波的人都得趕回來，這是為了表達對先輩們的尊重。
先用雙層黑色篷布搭個棚子，將整個墳墓擋起來，然後家族長輩們聚在一起，在請來村裡德高望重的撿骨師，刨開墳開啟棺材，按照頭骨，肋骨，大腿骨的順序撿出來骨頭，撿骨的過程中手要拿穩，不能掉地下，最後在將骨頭撿到一種特製的陶甕中，這種甕叫金甕，這就算完成了二次葬的第一步。
第二步是洗骨，這步驟叫淨骨除穢，這步需要讓家裡小輩們來做。
白灰，桑葉，小米湯，馬鬢毛刷，要將每一根骨頭洗的乾乾淨淨，刷的白亮如玉。
小護士被家裡長輩叫回池州，主要是為了讓他乾洗骨，起初小護士不願意，她認為這些都是封建迷信，而且那是家族式的軀肢葬，要等全部挖出來最少需要一個多月。
小護士醫院這邊工作忙，護士長一直在催他儘快回來，況且要是等那些白骨全都挖出來，數量一定很多，所以她當時忍著噁心隨便刷了兩下，就將骨頭丟到金甕裡了。
也沒跟家裡人說，小護士偷偷上了高鐵，在車上的時候她才跟家裡打了個電話，說醫院有事她必須得趕回去，後續的活她也不幹了。
秦云云這時就問我。
“文材，這應該沒事吧？那些人都死了多少年了，都成白骨了.....”
我搖搖頭，看著小護士問:“後來呢，後來怎麼了？”
小護士臉色有些不好看，她雙手抓著咖啡杯說，“我前幾天值夜班，晚上一點多的時候拿著臉盆去水房打水，水龍頭一直開著，結果水一直接不滿......五分鐘這樣，十分鐘也是這樣，臉盆裡的水一直是半盆....”
“然後，我聽到背後有人跟我說話。”
“哦？說啥？不是同事嫌你打水時間太長了吧？”
小護士搖搖頭，咬著下嘴唇道:“我身後說話人的聲音聽著很老，那人說，那人說.....”
“孩子，水多打點，我還沒洗乾淨。”