“他們能夠製作連氏璧。”張元三搖頭，“確實很厲害，但是能夠在古玄上創新的人，不一定非得是反覆，更可能是某個津溲鄉的大能。他在赤斧居里藏著自己的魂魄，不是想要修仙，而只是想要述說一個故事。”
張如龍眨了眨眼睛，“有先人，不是為了修仙，而是為了將一個秘密告訴後人？那……為什麼會在譚建國的手裡？他不是一個道行高的人。”
“那個東西。”張元三嘆氣，“你怎麼可能會知道是誰的？你怎麼知道會是譚建國的？或者我換一種說法，你怎麼知道……一個房子裡，只住了一個人？”
張如龍：“……”
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等不曰無睜開眼睛的時候，卻發現眼前的場景已經不是大晚上的斷龍灘了。
這裡，卻是一個山谷中間，一個穿著對襟衣，頭上纏著黑布的少數民族男子也悠悠的醒了過來。
他奇怪的站了起來，然後非常迷茫的四處看著。
不曰無擦了擦自己的眼睛，往那剛醒過來的男子看去，這男孩子就十七八歲的樣子，生的牛高馬大，白白淨淨，身上的肌肉跟小山丘似的。
不曰無再往四周看了一圈，譚建國呢？江心潔呢？周開路呢？孫大義呢？
人呢？
“這是哪裡啊？”少數民族男子憨憨的摸了摸頭，似乎也有點搞不清楚狀況。
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貴州。
在現在的玉屏車站南方15公里外，有一個小村子，叫八週門。
八週門這裡，和貴州其他山裡一樣，住了一些少數民族。
這個民族，卻是白族。
說到白族，很多人就覺得好陌生，沒怎麼聽過，其實也沒那麼陌生。
白族從前大部分聚集於昆明，那地方，叫段氏大理國！
各位記清楚了，天龍八部裡的段氏大理，是白族政權。
在貴州和湖南這一塊的白族人，叫白族七姓民，因為這些白人，是有七個大姓：張，李，蘇，趙，許，錢，楊。
七姓民，在湖南和貴州的漢人口中，叫作民家。
其實在古代，這是漢族人對白人的尊稱，因為民家，在明以前，叫作名家。
白人名家，不是對所有白族人的統稱，而是對段氏大理國後裔的尊稱。
到了明朝，大將沐英打元，攻陷昆明，為了方便統治，將大部分白人分散到其他省份。
而這些白人，文化和漢人差不多了，為了能將這些人和漢人區分出來，又不至於和雲南名家有聯絡，所以就取了一個名字：民家。
所以從那個時候開始，所有的白人，都被漢人稱為民家。
歷史這玩意，就透著一股古怪，發展到了現在，倒是雲南那邊的白族人自稱白族，而云南以外的白族人，則自稱民家。
也就是說，到現在，大部分漢人都不知道民家這個稱呼，倒是雲南以外聚集的白族人，自稱為民家。