“你竟以心學為考題？”熊繡小聲。
“臣便知道，此子的學問還是太淺薄了，竟會信心學那樣的學說，陛下，不如由臣來擔任主考官。”
張升接著諫言。
嚴成錦也想將主考官的帽子摘去，單是在貢院閉關三日，就讓人直呼離譜。
再說，他也不缺門生黨羽，科舉於他無用。
可陛下似乎認定了他，非要讓他來一次。
弘治皇帝抬起手，將大殿中的爭吵壓下：“先聽嚴卿家說說，為何要設立心學。”
在良鄉，聽了將近半個時辰心學，觸發了對秦王漢武的思考，也並非毫無所獲。
嚴成錦道：“朝廷取士，乃是為了取能任用之士。
四書五經已考了近百年，明朝卻無聖人出世，可見儒學的道理，已經講完。
心學與儒學有莫大的關聯。
秋闈，由各府單獨出題，即便在北直隸先試行，也不會影響天下考生。
朝廷可記錄下心學取士之人，是善政，還是弊政，十年必見分曉。”
嚴成錦有十足的把握。
此時推行心學，與上一世，弘治朝和正德朝推行心學，大有不同。
良鄉的科學已成了雛形，再加上心學揭開思想封印。
對於大明，就像乾柴遇到了火烈。
熊繍辯駁地問：“你的意思，以心學取士，大明會再出一位聖人？”
“本官並未這麼說，本官說的是，或許、大抵、恐怕，並非言之確確，熊大人莫要汙衊本官。”嚴成錦看向熊繍，許久沒彈劾了。
熊繍只是為了反駁他而反駁，並非是為朝廷著想。
劉健和李東陽幾人的兒子，要麼已經宣佈考不上科舉，要麼已經安排了官職，與他們的利益關係不大。
他們在乎的，僅是心學能否被尊為國學。
熊繡似乎只是為了辯倒他。
劉健捋著鬍鬚，道出了百官的擔憂：“雖然秋闈，只在北直隸考察，以心學取仕，可終究未得到驗證。”
“若推行後無用，下官便引咎辭官。”
嚴成錦估計，就算辭官了，等朱厚照登基，也會被再啟用。
沒準能跳級，直接當上內閣首輔，就好比後世跳槽，漲工資更快。
熊繍和秦紘眸中微微一亮：“嚴大人如此有信心，心學有過人之處，能在北直隸推行？”