在幽州遼西郡，遼東屬國的北部草原上，有一個驍勇善戰的少數民族部落，中原的漢人們稱他們為烏桓族部落。
公元一八七年，中山相張純反叛朝廷，和當時的烏桓族大首領丘力居一起掠奪幽、冀、青三州的人口和財物。
當時的幽州牧劉虞令手下的騎都尉公孫瓚率軍討伐烏桓族。
公孫瓚與張純，丘力居等人大戰於石門，大勝之。
自此之後，公孫瓚威震北疆，但與此同時，公孫瓚也和烏桓族結了仇。
故而在袁紹剿滅幽州的公孫瓚之時，烏桓族也派出了一部分兵馬。
待勝利之後，袁紹給了烏桓族大量的財物和糧食，以表示自己的謝意。
袁紹的示好，烏桓族欣然接受。
他們不僅在戰爭中獲得了極大的福利，而且還得到了袁紹的大量饋贈。
這讓烏桓族部落的人十分高興，迅速的回到了自己的地盤之上。
一個要地盤和人口；一個要財物和糧食，各取所需。
故而烏桓族和袁紹建立了良好的友誼關係。
在良好的友誼關係之上，袁紹又付出了大量的財物，從烏桓族中引進了許多優秀的戰馬，提高騎兵的戰鬥力。
隨著雙方買賣的增大，雙方的關係更加密切了，最後達成了聯盟。
為了鞏固了聯盟的力量，袁紹與烏桓族聯姻，將同宗之人的女兒嫁給烏桓族首領蹋頓為妻。
天下間，最不靠譜的東西就是人與人之間的關係。
天下間的人際往來關係，三分靠情，七分靠愛，剩下的百分之九十是為了利益。
有人說過：“這天下沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。”
這句話說的不知道真實不真實，但真的很可悲！
但更可悲的是，很多人同意他的說法。
......
袁熙和張遼等人在幽州大戰的同時，袁紹安排了自己手下的忠心謀士—逢紀，出使烏桓族。
逢紀拜訪烏桓族，是袁紹為幽州戰局留的後手。
能說會道的逢紀的任務並不是直接勸說蹋頓出兵，而是根據實際情況，隨機應變。
若袁熙能打敗奮武軍，或者能守得住幽州；逢紀就好好的和蹋頓談談馬匹買賣的問題，並對蹋頓安撫一番，讓其老老實實的待在幽州北部。
畢竟這時的幽州是袁紹的。
若袁熙不幸被奮武軍打敗了，逢紀就勸說蹋頓出兵。
畢竟這時的幽州不是袁紹的，或者說即將不屬於袁紹了。
地盤這種東西，只有在自己的手裡才是自己的。
在別人手裡的地盤，和自己有何關係？
當逢紀接到袁熙退守漁陽郡的訊息時，雖然知道袁紹會給袁熙增兵，但也知道自己應該怎麼做了。
逢紀整理了一下自己的衣服，便來到了蹋頓的主帳門前，對著門口的烏桓族勇士說道：“請替我稟告一聲，我要求見烏桓族大王蹋頓。”
守門的烏桓族勇士很看不起南方的漢人，故而對著逢紀說道：“你先在這等著吧。”然後轉身進帳稟告去了。